Derecho

DERECHOS HUMANOS
(DEVENIR E IMPLANTACIÓN EN EL MUNDO OCCIDENTAL)
Los derechos humanos son las facultades otorgadas por la naturaleza y reconocidas por la ley, para que el ser humano se desarrolle plenamente, pudiendo saciar sus necesidades e intereses; tanto físicos y psíquicos, como sociales y simbólicos.
Podemos clasificar a los derechos humanos en derechos civiles, derechospolíticos, y derechos económicos, sociales y culturales.
Los derechos civiles son los otorgados por la ley, a todos los ciudadanos, permitiéndoles por sobre todo, la igualdad ante la ley; entre éstos encontramos el derecho a la libertad individual, de pensamiento y de expresión, de reunión, asociación, etc.
Los derechos políticos son aquellos relacionados con la intervención de los ciudadanos en la vidapolítica, permitiéndoles participar en el gobierno, elegir y tener la posibilidad de ser elegido.
Los derechos económicos, sociales y culturales cumplen la función de amparar las necesidades básicas, tales como el trabajo y el salario equitativo a éste, la protección ante la enfermedad, la incapacidad, la vejez y la ausencia de trabajo en contra de la voluntad; el acceso a la educación, entreotros.
El desarrollo del concepto de derechos humanos en Occidente, se remonta a los pensadores griegos y romanos, pero fue santo Tomás de Aquino quien desarrolló la teoría religiosa del "derecho natural", al cual deben subordinarse todas las otras leyes del Estado.
El término de derechos humanos es universal, es decir, hace referencia a todas las personas, en sus derechos individuales ycolectivos; y aunque nos parezca elemental, no hace mucho que es utilizado; en el año 1789 en Francia, se proclamó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano; y más tarde, en 1948, la Declaración Universal de los Derechos Humanos, fue aprobada por la ONU.
A inicios de los años ochenta del siglo XX, en Europa y América del Norte, especialmente en este, las minorías étnicas y nacionales enalgunos Estados plantearon una fuerte crítica a estas sociedades liberales occidentales. Amparados, estos grupos sociales (“culturales”) por políticas del multiculturalismo y propuestas teóricas del comunitarismo, el valor “identidad” se ha sumado a los valores “libertad” e “igualdad” como la tríada que da sostén a los derechos humanos.
Asimismo, se afirma que los últimos obstáculos socialesque le quedan por vencer al modelo de la democracia liberal occidental son los movimientos religiosos y las reivindicaciones de las naciones que aún no se han constituido en Estados. Podemos afirmar que la democracia liberal occidental no es aún un modelo universal, y menos un pre requisito de la post modernidad.
Los derechos humanos se basan en una ideología individualista y tienen como sustentojurídico la noción de derecho subjetivo. Sin embargo, en el devenir histórico de la sociedad capitalista occidental, reivindicaciones de grupos sociales con propia identidad política, social, cultural étnica, lingüística, nacional, etc. se han amparado en derechos humanos nuevos, con valoraciones morales propias.
CONFIGURACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO OCCIDENTAL (ORIGEN LIBERAL DELOS DERECHOS HUMANOS)
Bastantes sociedades, a pesar de haber aceptado la idea de Derechos Humanos, el orden social tiene bases muy diferentes. Además, en sociedades como la china, japonesa o africana tienen algunas concepciones muy distintas a las del mundo occidental: por ejemplo:
- La unidad fundamental de la vida es la familia, y no el individuo.
- La existencia humana depende de losDeberes de cada uno, y no de sus Derechos
- La forma de regular la convivencia consiste en la reconciliación o la educación (carácter ético), y no en la ley general y abstracta.
En Japón y China a pesar de la influencia de las ideas occidentales, se sigue dando mucha importancia a los valores y principios tradicionales como la autorrenuncia y el amor en la vida social, o el de la conciliación...