Derecho

Derecho
Para otros usos de este término, véase Derecho (desambiguación).

La representación de la diosa Iustitia (literalmente Justicia en latín) la muestra equipada con tres símbolos del Derecho: la espada simboliza el poder coercitivo del Estado; la balanza simboliza el equilibrio entre los derechos de los litigantes; y la venda sobre los ojos representa la imparcialidad.1
Derecho es elorden normativo2 e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados dejusticia y certeza jurídica,3 cuya base son las relaciones sociales que determinan su contenido y carácter en un lugar y momento dado. En otras palabras, es un sistema de normas que regula la convivencia social y permite resolver losconflictos de intereses de relevancia jurídica. A lo largo de lahistoria juristas, filósofos y teóricos del Derecho han propuesto definiciones alternativas y distintas teorías jurídicas sin que exista, hasta la actualidad, consenso sobre su definición. El concepto del Derecho es estudiado por la Filosofía del Derecho.
El derecho objetivo es el conjunto de leyes, reglamentos, de carácter permanente y obligatorio, creadas por el Estadopara la conservación del orden social. Estoes, teniendo en cuenta la validez, es decir, si se ha llevado a cabo el procedimiento adecuado para su creación, independientemente de su eficacia (si es acatada o no) y de su ideal axiológico (si busca concretar un valor como la justicia, la paz, el orden, etcétera).
El derecho subjetivo es la facultad que tiene un sujeto para ejercitar una determinada conducta jurídica (acción uomisión).
Índice  [ocultar] 
1 Etimología
2 El derecho objetivo y el derecho subjetivo
3 Concepto
4 Creación y evolución del Derecho
5 Realización del Derecho
6 Características del Derecho
6.1 Normatividad
6.2 Bilateralidad
6.3 Coercibilidad
6.4 Pretensión de inviolabilidad
6.5 Sistema
6.6 Justicia
7 Fuentes del Derecho
8 Hermenéutica jurídica
8.1 Interpretación jurídica
8.1.1 Concepto
8.1.2 Clasificaciones8.1.2.1 Según su fuente formal
8.1.2.2 Según su intérprete
8.1.2.3 Según si su normador o intérprete sea el mismo
8.1.2.4 Según sus resultados
8.1.3 Interpretación de la ley
8.1.3.1 Concepto
8.1.3.2 Tendencias doctrinarias
8.1.3.2.1 Tendencia subjetivista
8.1.3.2.2 Tendencia objetivista
8.1.3.3 Escuelas de interpretación
8.1.3.3.1 Escuela exegética o clásica (Demolombe y Laurent)
8.1.3.3.2 Escuela delDerecho libre (Kantorowicz)
8.1.3.3.3 Escuela histórica (Savigny)
8.1.3.3.4 Escuela de la libre investigación científica (Gény)
8.1.3.3.5 Escuela teleológica (Ihering)
8.1.3.3.6 Escuela formalista (Kelsen)
8.1.3.4 Reglas de interpretación de la ley
8.1.3.4.1 Elemento gramatical
8.1.3.4.2 Elemento lógico
8.1.3.4.3 Elemento histórico
8.1.3.4.4 Elemento sistemático
8.1.4 Interpretación de la costumbrejurídica
8.1.5 Interpretación de los actos y contratos
8.2 Integración jurídica
8.2.1 Concepto
8.2.2 Clases de lagunas
8.2.2.1 Lagunas normativas (de lege lata) y lagunas axiológicas (de lege ferenda)
8.2.2.2 Lagunas de la ley y lagunas del Derecho
8.2.2.3 Lagunas de conocimiento y lagunas de reconocimiento
8.2.3 Mecanismos de integración
8.2.3.1 Analogía
8.2.3.2 Principios generales del Derecho8.2.3.3 Equidad natural
8.3 Antinomia jurídica
8.3.1 Requisitos para que exista antinomia legal
8.3.2 Mecanismos para superar las antinomias
9 Disciplinas jurídicas
10 División del Derecho
10.1 Derecho Público
10.2 Derecho Privado
10.3 Derecho Social
11 Véase también
12 Referencias
13 Bibliografía
14 Enlaces externos
Etimología[editar]

El Código de Hammurabi, creado en el año 1785 a. C. por elreyhomónimo de Babilonia, es uno de los conjuntos de leyes más antiguos que se han encontrado. En él aparece la ley del Talión, que estableció la regla de la proporcionalidad como criterio de justicia. Se encuentra en el Museo del Louvre, París.
La palabra derecho deriva de la voz latina directum, que significa «lo que está conforme a la regla, a la ley, a la norma», o como expresa Villoro...