derechos humanos Libertad

(DERECHOS HUMANOS LIBERTAD)

Libertad: El precedente más importante de la Asamblea Constituyente del año 1813 que decreto la libertad de vientres y con ello el carácter de hombres libres de todos los hijos de esclavos nacidos a partir de entonces. Esa es la razón primordial por la cual el art. 15 de la CN comienza con la afirmación de que “En la Argentina no hay esclavos”. Y además califica decrimen a la compra y venta de personas y hace responsable del mismo, tanto a quienes lo celebrasen como al funcionario o escribano que lo autorice. Y si bien el hombre deja de ser una cosa en el comercio, aparecen las formas contemporáneas de explotación, como son la reducción de la servidumbre, la trata de mujeres (art.6.1 de la CADH) y el Secuestro, venta y trata de niños. El estatuto deRoma tipifica la esclavitud sexual como crimen de guerra e incorpora el concepto de esclavitud el tráfico de personas particularmente mujeres y niños. La Libertad desde una Faz Negativa implica “la ausencia de impedimentos” y desde una Faz Positiva “implica una autodeterminación”.
Su contexto básico es preceptuado en la Constitución, precisamente en el preámbulo “asegurar los beneficios de lalibertad, para nosotros, para nuestra posteridad, y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino”-
Art. 19 CN: Ningún habitante de la Nación será obligado a hacer lo que no manda la ley, ni privado de lo que ella no prohíbe.
Artículo 29 CN El Congreso no puede conceder al Ejecutivo nacional, ni las Legislaturas provinciales a los gobernadores de provincias, facultadesextraordinarias, ni la suma del poder público, ni otorgarles sumisiones o supremacías por las que la vida, el honor o las fortunas de los argentinos queden a merced de gobiernos o persona alguna. Actos de esta naturaleza llevan consigo una nulidad insanable y sujetarán a los que los formulen, consientan o firmen, a la responsabilidad y pena de los infames traidores a la Patria
Libertad deConciencia: Desde una visión más amplia de la cuestión a la que adscribimos, la libertad de conciencia importa una modalidad de autodeterminación en toda creencia (política, social, religiosa, filosófica, etc.). o sea que desde nuestra interpretación de la cuestión, la libertad de creencia involucra como variable, a la libertad de pensamiento. Es la Autodeterminación de creencia y Pensamiento. Lalibertad de conciencia es una de las bases del estado representativo, ya que el libre consenso sobre el que se basa la legitimidad del sistema, nunca sería libre y consciente si no descansara en tal libertad de conciencia.
Nuestro derecho judicial ha distinguido entre la libertad de culto y la libertad de conciencia, adscribiendo a la interpretación que sugiere que la autonomía de conciencia es unode los principios fundamentales de nuestra democracia constitucional1, comprendiendo el derecho a seleccionar un sistema de valores, no necesariamente religiosos, sino también éticos, para que cada sujeto formule su propio proyecto de vida. En este sentido, la libertad de conciencia:
· Comprende el derecho a seleccionar un sistema de valores (no necesariamente religiosos)
· Presupone laexistencia de un sistema constitucional necesariamente pluralista y respetuoso de la diversidad
· Se contrapone con la obligatoriedad impuesta por el Estado a detentar una uniformidad ideológica
· Presenta una modalidad de acción operativa y práctica, que trasciende el mero pensar de cada ser humano.
Nuestro sistema constitucional operativiza estas relaciones, principalmente desde el haz garantista queirradia la primera parte del art. 19 de la C.N. (principio de reserva), lo que se complemente en forma específica con lo dispuesto en el art. 14 en cuanto consagra el derecho de profesar libremente el culto de cada quien. Sin perjuicio de la amplitud conceptual reconocida al artículo 19 C.N. , el art. 12 de la CADH amplía y moderniza éste contexto cuando garantiza expresamente los derechos de...