DereRomano 6 2

Universidad José Carlos Mariátegui

LECCIÓNº 6
LOS ESPONSALES Y EL MATRIMONIO
1. “ Sponsalia” ( Esponsales)
Los “sponsalia” son una promesa recíproca de que en un futuro próximo contraerán matrimonio los
esposos. Los esponsales se realizan por el consentimiento de los contrayentes. El vínculo de los
esponsales impide que se hagan esponsales o que se contraigan nupcias con otras personas, en
tantoese vínculo no se extinga. Para contraer esponsales no está determinada la edad de los
contrayentes, pueden contraer desde los primeros años, con tal que ambas personas comprendan lo
que hacen, es decir, que no sean menores de siete años. Los pueden celebrar los mismos
contrayentes o por medio de otra persona que los represente. Los “sponsalia” no son requisito
previo para la celebración delmatrimonio, sino una simple costumbre que podía ser seguida o no.
2. El Matrimonio en Roma.
El matrimonio romano no exige ni solemnidades de forma, ni la
intervención de autoridad alguna, sea esta civil o religiosa; la ley misma
no ofrece un modo regular de constatarlo. Los esposos deben redactar
un escrito (“tabulae, instrumentum dotale”) con el fin de constatar la dote
de la mujer o bien, otrasconvenciones matrimoniales. Ordinariamente el
matrimonio habrá estado rodeado de pompas exteriores y solemnidades
que la ley no ordena pero que las costumbres imponen y entonces
habrá sido objeto de ostentación. El acta escrita o el testimonio de las
personas que asistieron a las solemnidades son prueba suficiente del
matrimonio. Cuando esos elementos de prueba faltan, los emperadores
Teodosio yValentiniano decidieron que entre personas de la misma
condición, siendo ambas honorables, la vida en común llevaría la presunción del matrimonio.
3. Matrimonio “Cum Manu” y “Sine Manu”.
La “manus” acompañaba casi siempre al matrimonio para que la mujer pudiera entrar a la familia
civil del marido, caer bajo su potestad y ocupar con respecto a él el lugar de una hija, participar en
su culto privado ypoder heredarlo como “heres sua” (heredera suya).
En el matrimonio “sine manu” la mujer no salía de su familia natural, no haciéndose agnada de la
familia de su marido, éste no adquiría sobre ella ninguna potestad; la mujer ocupaba ante el marido
el mismo plano de igualdad, no se le consideraba con respecto a él (como en el matrimonio “cum
manu-loco filiae) en el lugar de una hija.
4. Requisitospara Contraer “Justae Nuptiae” (Matrimonio).
Cuatro son las condiciones requeridas para la validez del matrimonio:
1) La “Pubertad”. Con esta palabra se designa en el hombre la aptitud de engendrar y en la mujer la
de concebir. La edad de la pubertad se fijó para los varones los catorce años y las mujeres eran
núbiles a los doce.
2) Consentimiento de los contrayentes. El consentimiento recíproco delas partes es necesario para
contraer matrimonio.

28

UNIVERSIDAD JOSE CARLOS MARIATEGUI

3) El consentimiento del paterfamilias. El derecho de los ascendientes para consentir o prohibir el
matrimonio de sus descendientes deriva de la potestad paterna, de la cual es un atributo.
La ley Julia autorizó la intervención del magistrado a fin de forzar el consentimiento del padre que se
opusiera sinmotivo serio al matrimonio de su descendiente.
4) El “connubium”. Que es la aptitud legal para contraer las “iustae nuptiae-connubium est uxoris iure
ducendae facultas”. Tendrán “connubium” los ciudadanos romanos, los “latini veteres” y aquellas
personas a quienes por concesión especial se otorgue esta ventaja.
5. Impedimentos para Celebrar el Matrimonio.
√ Impedimentos que resultan del parentesco.No se puede distinguir aquí entre la agnación y la
cognación. En línea recta o directa el matrimonio está prohibido “infinitum”, cualquiera que sea el
número de grados que separen al ascendiente y al descendiente. En línea colateral, el
matrimonio está prohibido entre hermanos sin distinguir si son de los mismos padres o solamente
de uno de ellos, también entre el tío y la sobrina, tía y...