Desarrollo Del Concepto De Arte

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[Desarrollo del concepto de Arte.] |
Monografía basada en material ofrecido por la cátedra. | |

Desarrollo del concepto de Arte.

Introducción
La idea de arte, como concepto, empieza a aparecer en el Renacimiento, en la mitad del siglo XVI aproximadamente, de la mano de pintor y arquitecto manierista Giorgio Vasari, quien inaugurara la Historia del Arte como disciplina. Sutrabajo, visible en su obra más célebre, Le vite de piú eccellenti architetti pittori et esculturi italiani da Cimabue infimo a tempo nostri, tenía el objeto de establecer un nuevo saber sobre el arte, que termina, por un lado, instalando “procedimientos de legitimación de las obras, los artistas y el sentido que ellos tienen del mundo”, y por otro lado, recuperando a los artistas del pasado y suproducción. Por otra parte, Vasari será el creador de la Academia de Arti del disegno, donde se pondrá en evidencia la misión de darle a la producción artística un carácter autónomo, con el poder de una religión con reglas, procedimientos y desarrollo independientes de toda dependencia con otro ámbito de la vida.
Así también, aparecerá un concepto de estética ligado a lo bello, pero relacionado alcomportamiento del hombre correspondiente a ese sentir subjetivo.
Por otra parte, se debe destacar que el concepto de arte, como así también su función, su autonomía y hasta su propia existencia, irá variando en su accionar y siendo contantemente reformulado a través de su estudio. Sobre esto, Theodor Adorno llegara a la conclusión de que “ha llegado a ser evidente que nada referente al arte esevidente: ni en el mismo, ni en su relación con la totalidad, ni siquiera en su derecho a la existencia”. Es evidente que el arte, al no ser un enunciado lógico, carece de toda forma de argüir su existencia, sobre todo cuando se concibe a sí misma como irreflexiva y aproblemática.
Finalmente, es importante reconocer que, si bien la Historia del Arte y el Renacimiento nacen íntimamenterelacionados, en retroalimentantación, el motivo fundamental para que estos aspectos pudieran surgir es el devenimiento del hombre como centro, en lugar de decisión, en sujeto. Para esto tuvo que producirse una revolución en el pensamiento, cristalizada en el trabajo de Galileo y Descartes, entre otros.
Entendimiento sobre experiencia. Galileo y Descartes.
Respecto de cómo se ha gestado un pensamientonuevo, una ciencia moderna, tendiente a dar las bases de una nueva forma de desarrollar las diferentes prácticas humanas, Alexandre Koyré dirá que “La ciencia moderna no ha brotado perfecta y completa de los cerebros de Galileo y Descartes, como Atenea de la cabeza de Zeus. Al contrario. La revolución galileana y cartesiana - que sigue siendo, a pesar de todo, una revolución – había sidopreparada por un largo esfuerzo del pensamiento.”
Por lo tanto, si bien Galileo con su trabajo sienta las bases de la física moderna (estableciendo leyes universales), mediante el estudio del movimiento de los cuerpos con peso y volumen, con los cuales nos relacionamos, se debió primero dar un marco nuevo para que puedan surgir esta idea, una nueva reformulación del pensamiento, que dieran lugar a laelaboración de nueva ideas de naturaleza, ciencia y filosofía. El cambio fundamental sobre el movimiento propuesto por Galileo es el principio de inercia, que define que “los cuerpos se mantendrán en estado de reposo o movimiento tanto como ese estado no esté sometido a la acción de una fuerza externa”, y este cambio se mantendrá eternamente hasta una nueva influencia (en el caso de un objeto enmovimiento será en forma rectilínea y uniforme). Esta teoría sufrió la resistencia de la física aristotélica, netamente anti matemática, que sostenía que el movimiento era una función intrínseca de los cuerpos.
En consecuencia, las ideas de Galileo, no solo cambiarían la física, sino que también cambiaría la forma de entender el mundo, basándose en que todo podía entenderse geométricamente e...