DESCARTES: La existencia del Yo pensante y el Alma y Cuerpo

LA EXISTENCIA DEL YO PENSANTE

Cuando un escepticismo (doctrina de ciertos filósofos antiguos y modernos, que consiste en afirmar que la verdad no existe, o que, si existe, el hombre no puede o esincapaz de conocerla) parece ser la consecuencia de que todo el análisis y su mente se niega ante las dudas, Descartes hace el primer principio absolutamente cierto e indudable que buscaba. Y locuenta en el Discurso del método:

Aunque todo era falso. Era necesario que lo que pensara él fuera alguna cosa. Se dio cuenta que la verdad “pienso, luego soy”, era tan segura que los escépticos nopodían negarlo ni dar a entender que ello no era cierto. Y así, hizo como primer principio esta verdad a su filosofía.

Es el famoso “pienso, luego existo, o cogito, ergo sum”, que da a Descartes no sólouna 1er verdad indudable, sino también el principio para continuar su filosofía. Descartes, cuando quiere dudar de esta la verdad, se da cuenta que dudando piensa, y no podemos pensar sin tener menteo capacidad pensante. Aunque el genio maligno tenga poder, no puede engañarnos en esto, porque para poder hacerlo, tendría que existir. Y podría hacernos creer que es real lo que vemos cuando enrealidad lo que vemos se trata de una ilusión. Pero, engañados o no en la verdad, somos seres pensantes, y su poder muere frente la verdad. O dicho de otro modo, “la duda puede alcanzar el contenido delpensamiento, pero no el hecho de que estoy pensando”.
Puedo dudar de que lo que veo, imagino o pienso pero no puedo dudar del acto de dudar, porque para pensarlo tengo que existir.

Estedescubrimiento importante de Descartes, ha dado lugar a muchas interpretaciones:
-Unos cogen la preposición “cogito ergo sum” como conclusión de un silogismo (Es una forma de razonamiento que consiste de 3preposiciones, desde ellas actúan como premisas, de las cuales acaban en la tercera, que se considera como la conclusión del razonamiento) que tendría como premisa (señal, prevenido, propuesto o envío...