Descartes y Locke








"PROBLEMAS METAFISICOS Y EPISTEMOLOGICOS"




Fecha: 11/09/14

I

Introducción:

La filosofía deRené Descartes, Platón y J.locke es un complicado y muy interesante tema de investigación que abarca muchos ámbitos y puntos de vista que profundizaremos mediante preguntas y metáforas.
Temas de análisis de lecturas y conclusiones de temas y como la filosofía afecto la filosofía de la época moderna, el desarrollo de la filosofía de René Descartes se verán representados más esquematizadamente.Los dibujos, mapas y fotografías relacionadas con cada tema presentado y requerido son el panorama de este trabajo.















1)
2).
Las conclusiones metafísicas de Descartes tienen como principal objetivo la demostración de Dios mediante razonamientos lógicos y de definir las bases del conocimiento del momento con el fin de disponerlo sobre unas bases más sólidas de lasque había hasta entonces.
En resumen y en palabras del autor, podríamos decir que Descartes busca encontrar “la verdad” de las cosas a través de la razón, es por ello que Descartes plantea el racionalismo como pensamiento filosófico, en cambio John Locke plantea todo lo que somos por medio de las ideas. Partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia, Locke se dedicó al estudio desu génesis, intentando comprender los mecanismos a través de los cuales pensamos. Por lo tanto el planteamiento es en cierta forma cartesiano, en cuanto a que trata sobre ideas, pero, al mismo tiempo, se aleja de la postura de Descartes, al entrar en una postura psicologista acerca de los contenidos mismos del pensamiento.
3)
La Filosofía Moderna corresponde a ese período que llamamos EdadModerna en la Historia Universal y que comienza en el Renacimiento y la Reforma Protestante.
Es verdaderamente una época nueva con un espíritu nuevo, tan distinto del espíritu escolástico, que se le puede considerar como una revolución anti escolástica.
La nueva filosofía exaltaba el método matemático científico en detrimento del espíritu metafísico que había dominado, no sólo a la Edad Media, sinotambién entre los pensadores paganos. Naturalmente estas nuevas doctrinas o corrientes de pensamiento correspondían a nuevas situaciones políticas, culturales, sociales y religiosas; el Renacimiento, la seudorreforma protestante, el humanismo, el nacimiento de los estados modernos, el auge de las ciencias.
Si yo me encontrara insertado en la época moderna mi pensamiento supongamos yo fuera unapersona muy ligada en ese tiempo a la iglesia católica todos estos cambios como la reforma protestante me hubiesen incomodado en sobremanera mi pensamiento sobre la religión, mi cosmovisión sobre lo que sabía habría quedado en nada, todos los avances sobre la demografía (descubrimiento de América) me hubiesen llevado a tratar de descubrir otra realidad distinta a la que tenía en mi mente, tal vezhubiese empezado a seguir algunas de las nuevas filosofías de la época moderna como la de René Descartes y su Racionalismo derivado de su Cartesianismo.
Finalmente yo buscaría la verdad en un racionalismo lógico de Dios, siempre buscando interrogantes (dudas) sobre los pensamientos religiosos de la época.
4)
Descartes gracias al avance de la matemática, le permite crear el plano cartesiano.5)
a. ¿Qué se entiende por duda metódica? Descartes es el fundador de la duda metódica, o sea que las verdades incuestionables son aquellas donde no hay lugar a dudar ni a cuestionar.
b. ¿ Qué es una duda universal? pretendía vaciar su mente de todo conocimiento dudoso, que estuviese mal construido, para encontrar una certeza que resistiese a toda duda.
c. ¿ Qué es una duda provisional? René...