descartes

DESCARTES
INTRODUCCIÓN
• Con Descartes comienza en Francia la filosofía moderna.
• En la filosofía moderna el problema primero lo constituyen las relaciones entre el sujeto cognoscente y el objeto cognoscible.
• Descartes se pregunta como descubrir la verdad, y tratará no tanto de descubrir muchas verdades sino una sola pero que sea absolutamente cierta y de la que sea imposible dudar.
•Para este objetivo se va a dejar influir por el modelo del razonamiento matemático
SU FILOSOFÍA
• EL MÉTODO CARTRESIANO: El primer problema que se plantea reduce a la invención de un método para aplicarle a todo el dominio del saber.
Descubre este método al considerar el procedimiento matemático. Planteando el un problema matemático y alcanzada la solución, el problema deja de serlo y su soluciónes admitida por todos.
El método matemático tiene una estructura especial: lo que Descartes llama “Cadena de Razones”(el matemático procede en su discurrir paso a paso, siendo cada uno de estos evidentes. Al estar constituida la cadena por eslabones evidentes, todo el razonamiento se torna él evidente)
Gracias a este método intentará construir una filosofía a modo de “una ciencia universal quepueda elevar la naturaleza a su más alto grado de perfección.
El método consiste en una serie de reglas como las usadas en matemáticas. Descartes no pretende dar a entender que haya una técnica que pueda ser aplicada de tal manera que llegue a carecer de importancia la capacidad natural de la mente humana.
Esta lleva a cabo dos operaciones fundamentales:
- Intuición: Actividad puramenteintelectual, tan clara y tan distinta, que no deja lugar a duda.
- Deducción: Se distingue con la intuición por el hecho de llevar consigo un cierto movimiento o sucesión.
LAS REGLAS DEL MÉTODO: El método consiste en reglas para emplear correctamente estas dos operaciones mentales.
Se trata de la evidencia que se expresa mediante la claridad y la distinción:
• Claridad: La mutua adaptación delobjeto y de la facultad cognoscente. Esto es, la presencia de una idea en la inteligencia que la intuye. Se distinguen tres clases de ideas:
• Ideas Innatas; la mente las produce a partir de sus propias potencialidades, con ocasión de alguna experiencia.
• Ideas Adventicias; ideas confusas producidas por la percepción sensible.
• Ideas Facticias; las constituidas por la imaginación.
•Distinción: Separación de unas ideas de otras, de modo que una no este contenida en la otra.
El acto por el que se llega a la evidencia es la intuición.
Se trata del análisis. Por medio de la intuición, sólo podemos percibir con evidencia las ideas simples. Si se nos presenta una idea compleja es necesario descomponerla en sus elementos simples, los cuales se harán evidentes por intuición.
Se trata de lasíntesis, que consiste en recomponer las ideas complejas mediante las simples, sin descuidar la percepción intuitiva.
Se trata de la enumeración, mediante la cual se comprueba si el análisis ha sido correcto.
Y de la revisión, mediante la cual se comprueba el procedimiento de la síntesis.
• LA DUDA Y EL “COGITO”, COMO FUNDAMENTO DEL MÉTODO
Descartes pensó que, como preliminar a la búsquedade la certeza absoluta, era necesario dudar de todo aquello de lo que se pudiese dudar y tratar como falso todo aquello de lo que se dudara.
Para conseguirlo puso en duda todas las cosas con la intención de liberar su ánimo de todos los perjuicios, de modo que consiguiese un fundamento mediante el cual todos los conocimientos se muestren claros y distintos.
La duda practicada por Descartes tieneuna triple característica:
• Es Universal: ; se entiende a todo contenido de conciencia
• Es Metódica; ya que no la practica nada más que como etapa preliminar para alcanzar la certeza.
• Es Radical; mediante ella pretende alcanzar el fundamento de todo conocimiento cierto.
LOS NIVELES DE LS DUDA: El duda de todo cuanto ha aprendido por medio de los sentidos. También se puede dudar que...