Descartes
Páginas: 7 (1579 palabras)
Publicado: 19 de noviembre de 2012
Descartes
1. Biografía
René Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye. Tras la muerte de su madre, él y sus dos hermanos fueron educados por su abuela, pues su padre se ausentaba cada año por largas temporadas.
Desde muy joven había nutrido una fuerte esperanza de conseguir conocimientos seguros sobre la naturaleza y del universo. Pero después de haber estudiado filosofía seconvenció de su propia ignorancia. Y como Sócrates estaba convencido de que solo nuestra razón puede proporcionarnos conocimientos seguros. No podíamos fiarnos de lo que nos dicen los viejos libros. Ni siquiera podemos fiarnos de lo que nos dicen nuestros sentidos.
En 1619, en Breda, conoció a Isaac Beeckman, el contacto con éste estimuló en gran medida el interés de Descartes por las matemáticas y lafísica. El año siguiente, con la intención de dedicarse por completo al estudio, se traslada definitivamente a los Países Bajos, donde llevaría una vida modesta y tranquila, aunque cambiando de residencia constantemente para mantener oculto su paradero.
La preferencia de Descartes por Holanda parece haber sido bastante acertada, pues mientras en Francia muchas cosas podrían distraerlo y habíaescasa tolerancia, las ciudades holandesas estaban en paz.
En septiembre de 1649 la Reina Cristina de Suecia le llamó a Estocolmo. Allí murió de una pulmonía el 11 de febrero de 1650.
2. Marco histórico
El marco histórico-ideológico transcurre en la Europa continental a lo largo de la primera mitad del siglo XVII, que se mueve en torno a la relación entre la fe y la razón, y la sociedadse organiza de acuerdo con una visión teocéntrica del mundo. Y es ya un tópico generalizado afirmar que con su obra se inicia la filosofía moderna. Precisamente lo primero que llama la atención de los textos que de Descartes es que está escrito en primera persona, y éste es uno de los rasgos que caracterizan la filosofía cartesiana como "moderna": Descartes es el primer pensador que muestra en ellenguaje la toma de conciencia de la individualidad que se había producido en el Renacimiento. Como es sabido, la Edad Moderna se abre con el Renacimiento, amplio movimiento cultural que se origina durante el siglo XV y que culmina a principios del siglo XVII. Es una época marcada por una profunda crisis de la conciencia europea que se está reconstruyendo desde la conciencia de una profunda rupturacon la época anterior (Edad Media). Toda la obra de Descarte es expresiva de esta nueva conciencia de ruptura.
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3.RAZON Y METODO. SU UNIDAD
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1. - UNIDAD DEL SABER Y DE LA RAZÓN
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En laprimera de sus reglas para la dirección del espíritu afirma Descartes: “Todas las ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se aplique a objetos diversos, y no recibe de ellos más distinción que la que se percibe a simple vista”. Las distintas ciencias y los diversos saberes, son pues, manifestaciones de un saber único.-------------------------------------------------
Esta concepción unitaria del saber proviene, de una concepción unitaria de la razón. La sabiduría es única porque la razón es única: la razón que distingue lo verdadero de lo falso, lo conveniente de lo inconveniente, la razón que es una y la misma.
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2. - LA ESTRUCTURADE LA RAZÓN Y EL METODO
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Puesto que la razón, la inteligencia, es única, interesa sobremanera conocer su estructura y funcionamiento, para poder aplicarla correctamente, y de este modo, alcanzar conocimientos verdaderos y provechosos.
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Hay dos modos de conocimiento, según Descartes: la intuición...
1. Biografía
René Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye. Tras la muerte de su madre, él y sus dos hermanos fueron educados por su abuela, pues su padre se ausentaba cada año por largas temporadas.
Desde muy joven había nutrido una fuerte esperanza de conseguir conocimientos seguros sobre la naturaleza y del universo. Pero después de haber estudiado filosofía seconvenció de su propia ignorancia. Y como Sócrates estaba convencido de que solo nuestra razón puede proporcionarnos conocimientos seguros. No podíamos fiarnos de lo que nos dicen los viejos libros. Ni siquiera podemos fiarnos de lo que nos dicen nuestros sentidos.
En 1619, en Breda, conoció a Isaac Beeckman, el contacto con éste estimuló en gran medida el interés de Descartes por las matemáticas y lafísica. El año siguiente, con la intención de dedicarse por completo al estudio, se traslada definitivamente a los Países Bajos, donde llevaría una vida modesta y tranquila, aunque cambiando de residencia constantemente para mantener oculto su paradero.
La preferencia de Descartes por Holanda parece haber sido bastante acertada, pues mientras en Francia muchas cosas podrían distraerlo y habíaescasa tolerancia, las ciudades holandesas estaban en paz.
En septiembre de 1649 la Reina Cristina de Suecia le llamó a Estocolmo. Allí murió de una pulmonía el 11 de febrero de 1650.
2. Marco histórico
El marco histórico-ideológico transcurre en la Europa continental a lo largo de la primera mitad del siglo XVII, que se mueve en torno a la relación entre la fe y la razón, y la sociedadse organiza de acuerdo con una visión teocéntrica del mundo. Y es ya un tópico generalizado afirmar que con su obra se inicia la filosofía moderna. Precisamente lo primero que llama la atención de los textos que de Descartes es que está escrito en primera persona, y éste es uno de los rasgos que caracterizan la filosofía cartesiana como "moderna": Descartes es el primer pensador que muestra en ellenguaje la toma de conciencia de la individualidad que se había producido en el Renacimiento. Como es sabido, la Edad Moderna se abre con el Renacimiento, amplio movimiento cultural que se origina durante el siglo XV y que culmina a principios del siglo XVII. Es una época marcada por una profunda crisis de la conciencia europea que se está reconstruyendo desde la conciencia de una profunda rupturacon la época anterior (Edad Media). Toda la obra de Descarte es expresiva de esta nueva conciencia de ruptura.
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3.RAZON Y METODO. SU UNIDAD
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1. - UNIDAD DEL SABER Y DE LA RAZÓN
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En laprimera de sus reglas para la dirección del espíritu afirma Descartes: “Todas las ciencias no son otra cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se aplique a objetos diversos, y no recibe de ellos más distinción que la que se percibe a simple vista”. Las distintas ciencias y los diversos saberes, son pues, manifestaciones de un saber único.-------------------------------------------------
Esta concepción unitaria del saber proviene, de una concepción unitaria de la razón. La sabiduría es única porque la razón es única: la razón que distingue lo verdadero de lo falso, lo conveniente de lo inconveniente, la razón que es una y la misma.
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2. - LA ESTRUCTURADE LA RAZÓN Y EL METODO
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Puesto que la razón, la inteligencia, es única, interesa sobremanera conocer su estructura y funcionamiento, para poder aplicarla correctamente, y de este modo, alcanzar conocimientos verdaderos y provechosos.
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Hay dos modos de conocimiento, según Descartes: la intuición...
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