Descartes

• El enfoque dualista de la mente abarca muchas teorías diferentes, todas coinciden en que la esencia de la inteligencia consciente reside en algo no físico, que jamás podrá entrar en la esfera de acción de ciencias como la física, la neurofisiología y la informática.
• Según la teoría de Descartes: La realidad se divide en dos tipos básicos de sustancias. La primera es la materia comúncuya naturaleza consiste solamente en que es una cosa extensa: en cualquier caso tiene longitud, ancho, altura y ocupa una determinada posición en el espacio.
• Descartes no trato de quitarle importancia a este tipo de materia, fue uno de los físicos mas importantes de su época y defendía lo que se llamaba “la dilosofía mecanicista”
• Existía un asoecti de la realidad que no podía serexplicado en t;erminos de la mécanica de la materia: la razón consciente del hombre ( propuso un segundo tipo de sustancia, muy diferente, que no tiene ninguna extensión, ni posición espacial, con la característica esencial de pensar ( dualismo cartesiano
• Según Descartes el verdadero “sí mismo” no es el cuerpo sino la sustacia pensante no espacial, unidad de elementos mentales muy diferente denuestro cuerpo (material) ( mente no física interactua con el cuerpo (de una forma ya dada)
• Estado físico de órganos sensoriales del cuerpo, genera en mente experiencias visuales, auditivas, táctiles; deseos y decisiones de laa mente hacen que cuerpo ejecute conductas intencionales
• Descartes: puede decir que por medio de la introspección (observación y análisis de la propiaconciencia) que él era esencialmente una sustancia pensante y nada más que eso; y que no creía que un sistema puramente físico pudiera utilizar lenguaje en forma apropiada ni efectuar razonamientos matemáticos
• La pregunta que se forma es: como es posible que mi mente tenga siquiera algún tipo de influencia causal sobre mi cuerpo? ( ley de conservación del momentum: la materia funciona en elespacio de acuerdo con leyes muy estrictas y el movimiento (momentum) de los cuerpos no surge de la nada. Como esta “sustancia pensante” absolutamente insustancial puede tener influencia sobre materia que se puede medir?
• Descartes trató de responder a esas preguntas con la teoria de los “espiritus animales” (principio material muy sutil) que transmiten influencia de la mente al cuerpo; preguntasno desaparencen ( cómo algo medible y espacial puede interactuar con algo totalmente no espacial?
• El principio básico de la división que uso Descartes ya no es tan válido como lo era en su época. No es exacto definir la materia como aquello que tiene expansión en el espacio. ( Si verdaderamente existe división entre mente y cuerpo, Descartes no pudo ubicar la linea divisoria
• Dualismopopular: una persona es un “fantasma dentro de una maquina” ( la mente está dentro del cuerpo que controla: dentro de la cabeza, en estrecho contacto con el cerebro. La interacción entre ambos se puede entender de pronto, en términos de intercambio de energía (que la ciencia actual no ha podido comprender) ( materia común es manifestación de la enrgía; talvez materia de la mente es una formabien aidestrada de la energía, pero una forma diferente.
• Este tipo de dualismo podría ser compatible con las leyes de conservación del movimiento y energía ( enfoque muy atractivo ya que contempla posibilidad de que la mente sobreviva la muerte del cuerpo; no la garantiza porque puede existir la posibilidad de que la energía que construye la mente sea producida y mantenida solo junto con lamateria que denominamos cerebro
• Según teorías del dualismo: Cerebro tiene un conjunto de propiedades que no tienen ningún objeto físico: estas propiedades son lo “no físico ( dualismo de las propiedades
• Propiedades no físicas: sentir dolor, percibir color rojo, pensar que P, desear Q etc. ( propiedades características de la inteligencia consciente ( no son físicas porque jamás podran...