Descartes
El contexto histórico en que es propuesto este método por Descastes corresponde al período del Renacimiento en la época de la Edad Media, en donde el modelo de razonamiento que predominaba correspondía al método del “silogismo” fundamentado por Aristóteles, el cual consistía en una premisa de forma deductiva en donde las propuestas se complementan para finalmente llegar a unaconclusión principalmente basada en la inferencia; concepto que será criticado fuertemente por Descartes, que se basará fundamentalmente en el método racional basado en evidencias, pruebas claras y precisas con el fin de llegar al conocimiento verdadero, apoyado por la lógica, análisis geométrico y algebra es decir, en su conjunto la matemática, que considera ciencia única concreta y real que no sebasaría en los sentidos que llevarían al error y fracaso.
Este nuevo pensamiento racional desplazara al “silogismo Aristotélico”, insertándose en la sociedad, refutando los métodos empleados anteriormente y proponiendo un nuevo mecanismo para el alcanzar el conocimiento de la manera más correcta y eficaz, para que este método racional sea entendido de manera más concreta y sencilla por las personas;es que se encuentra dividido en cuatro partes, que corresponderán a los procedimientos necesarios para emplear este modelo racional correctamente alcanzando el conocimiento puro y verdadero, así cumpliendo el objetivo de lo que se buscaba afanadamente en esta sociedad de la Edad Media.
Estos cuatro procedimientos corresponden a evidencia, análisis, síntesis y enumeración, en este ordenrespectivamente, con el propósito de complementarse unos con otros para así construir el método en su totalidad, sin embargo cada uno tendrá sus características que serán las que definirán a cada uno de estos procesos y reglas.
1.- Proceso de la evidencia
El primer paso de este método corresponde a la búsqueda de pruebas concretas y claras, en que la principal regla o requisito que deberápresentarse para iniciar este proceso de búsqueda del conocimiento será la presencia de evidencias que darán fundamento y justificaran las conclusiones que se puedan llegar a formular más adelante, por esta razón es que esta regla es considerada la más importante y fundamental que da inicio a este proceso.
Regla de la evidencia
Su fundamento está basado en solo la consideración de aquello que se muestracon claridad y con facilidad de distinguir correctamente y dejando afuera aquellas que se encuentren difusas o complicadas de distinguir, con esto evitando el error metódico, por lo que estas últimas serán clasificadas como evidencias falsas o sin fundamento, mientras que por el contrario las evidencias claras y concretas serán consideradas verdaderas y exentas de cualquier tipo de equivocación.Esta regla da lugar a la duda metódica, es decir que presenta un grado de intuición en que se podría llevar al error en momento de que las evidencias no sean suficientemente contundentes y precisas, una vez tras su superación, dará origen al conocimiento como ciencia o saber estricto, por lo tanto el error se debe a que presentamos un juicio anticipado antes de tener un conocimiento exacto de lojuzgado.
Por otra parte se encuentra la voluntad, que es imprescindible para que demos nuestro asentimiento a un juicio, esta pude ir más allá de lo que se ofrece con claridad y distinción, y por lo tanto llevarnos al error. Descartes consideró que siempre que nos equivocamos es por mal uso de nuestra voluntad.
2.- Proceso del análisis
El segundo procedimiento a seguir corresponde al análisis,que es el mecanismo de investigación que consiste en fragmentar cada una de las partes con el fin de llegar a los elementos más generales, básicos y simples junto con cada una de las dificultades que encontramos en estas divisiones, con el fin de establecer la verdad de estos elementos más simples mediante un acto de intuición.
Regla del Análisis
Descartes nos presenta estas divisiones de...
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