descolonizando cuerpos y miradas practi hellip

Title of paper:
“Descolonizando los cuerpos y las miradas. Prácticas artísticas, género y política en
Latinoamérica / Decolonizing bodies and looks. Artistic practices, gender and politic
in Latin America”.

María Laura Gutiérrez

Abstrac
This article Makes inquiries about gender, postcolonialism and politics starting from
various artistic practices. I will examine the relations between body,its representation‘s
way and the possibilities of political action and visibility proposed by some Latin American
artists. In particular, I put special emphasis on the ―(im)proper bodies‖, which break the
logic of colonialism, or following María Lugones‘s words (1998) the Modern Colonial
Gender System and its politics of power. My work will focus on some actions of the artistic
collective MujeresCreando, from Bolivia, and of the Giuseppe Campuzano‘s Travesti
Museum of Peru, in order to investigate about the different ways in which theories and
artists (feminists, trans, queers) allows to imagine and to show resistances to this relations
between bodies-gender-sex-desire-colonialism in the geopolitical South, as a metaphor,
through the esthetic action. Others leading questions are: Whatcould this bodies say in a
system in which colonialism seem to have left and indelible mark between body-genderrace-ethnic-sex-supremacy? How can we imagine others visibilities for this bodies which
live in us in the present (post)colonial context from art and its articulation with feminist
movements?
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El paper indaga, a partir de distintas prácticas artísticas, las discusiones sobre género,poscolonialidad y política. Se abordan las relaciones entre el cuerpo, sus modos de
representación y sus posibilidades de acción política y de visibilidad que proponen
algunos/as artistas latinoamericanos/as. Se hace hincapié en esos ―cuerpos (im)propios‖ que
rompen la lógica política del colonialismo, o como dice María Lugones (1998), el sistema
Moderno-Colonial-de-Género y su política del poder.Tomaremos como ejemplo algunas
acciones del colectivo artístico Mujeres Creando de Bolivia y del Museo Travesti del Perú
de Giuseppe Campuzano para indagar sobre los modos en que las teorías y artistas,
(feministas/trans/queers), permiten imaginar y visibilizar resistencias en el sur geopolítico
(entendido como metáfora) a esas relaciones entre cuerpo-género-sexo-deseo-colonialidad a
través de laacción estética. Algunas preguntas rectoras son: ¿Qué tendrían para decir esos
cuerpos en un sistema donde el colonialismo parece haber dejado una marca indeleble entre
cuerpo-género-raza-etnia-sexo-dominio? ¿cómo imaginar otras visibilidades a estos
cuerpos que nos habitan en este contexto (pos)colonial desde el arte en su articulación con
los movimientos feministas?

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Descolonizando loscuerpos y las miradas. Prácticas artísticas, género y política en
Latinoamérica.

Palabras preliminares

El paper da cuenta de algunas de las relaciones entre arte, (pos)colonialidad, política y
feminismo a partir de las experiencias artísticas en/desde Latinoamérica buscando
profundizar los abordajes teóricos y artísticos en el territorio geopolítico del sur
(entendiendo el sur como metáfora de lasrelaciones de poder-colonialidad). A través de las
manifestaciones artísticas del colectivo boliviano Mujeres Creando y de algunas obras del
Museo Travesti del Perú de Giuseppe Campuzano intentaré poner en visibilidad, de manera
provisoria, algunas relaciones entre (pos)colonialidad, colonialidad del deseo, subjetividad
fronteriza (¿mestiza?, ¿criolla?, ¿cuir?) y políticas de la mirada.
Meinteresa abordar las relaciones entre los cuerpos, sus modos de representación y sus
posibilidades de acción política y visibilidad que proponen el arte feminista, queer y trans
en aquello que ha sido construido como ―lo latinoamericano‖. ¿Qué tendrían para decir esos
cuerpos en un sistema donde el colonialismo parece haber dejado una marca indeleble entre
cuerpo-género-raza-etnia-sexo-poder? ¿Podemos...