Desempleo
Páginas: 7 (1713 palabras)
Publicado: 2 de diciembre de 2012
XANTOLO
La palabra Xantolo designa a la fiesta llamada "Día de muertos", ritual prehispánico, cristiano, reculturizado que se celebra en la Huasteca y data de 800 años aproximadamente. Mestizada a raíz de la evangelización, la voz de este ritual se ha quedado en el olvido de los pueblos, ya que la palabra en sí proviene del latín Santorum o Santoro. Según la tradición, son dos días en loscuales, se les permite a las almas de los difuntos volver a la tierra, a la casa de sus familiares y amigos.
Otra teoría afirma que la palabra Xantolo –es un vocablo surgido del término castellano Xanto (Santo) y el término náhuatl Olo (abundancia) que interpretado de acuerdo a la tradición de estos festejos en esta y otras partes significa Todos Santos- una fiesta para convivir, reír, bailar yllorar con los muertos a través de danzas, rituales, cantos, alabanzas, mitos, comidas tradicionales de la región, artesanía y música.
La fiesta del Xantolo se inicia desde el día 29 de Septiembre, día marcado por el santoral católico para celebrar a los Santos Arcángeles; Miguel, Gabriel y Rafael, siendo el arcángel Miguel el encargado de abrir las puertas del cielo para que las almas de todosaquellos que han partido comiencen el regreso a sus hogares; la cual consta de tamales de elote, fruta de temporada, pan, café, atole de maíz, chocolate y agua. La segunda ofrenda se realiza el día 15 de Octubre, día donde también dan inicio los tradicionales ensayos para la danza de los “viejos”.
Un domingo antes del día 30 de Octubre, es conocido entre los huastecos, como “domingo grande”,día que se ocupa para la compra de algunas de las cosas que se utilizaran para los “días grandes” o “días de la fiesta”.
El 30 de Octubre, se le llama “el día de la flor”; nombre que recibe al ser en esta fecha el día en que la plaza es abarrotada de flores de cempasúchitl o “rosa muerto”, mano de león, bojolillo, rama de iglesia, limonaria y las varas de palo sol u otatillo, principalmente,también se lleva a cabo la compra de todas las frutas y demás alimentos que serán ofrendados a los seres queridos que vienen de visita desde el más allá. Por la tarde del 30 de Octubre se comienza la elaboración del arco o altar, colocándolo sobre una mesa de madera, utilizando las varas de palo sol u otatillo, comenzando a sujetar los postes de varas firmes a las patas de la mesa. Así mismo se colocanlas varas más flexibles sobre los cuatro postes para formar dos arcos, uno quedara hacia la parte delantera del altar y otro hacia la parte posterior, simbolizando estos, los portales por los cuales pasan las ánimas para llegar y marcharse de los hogares de sus seres queridos o representados a la forma católica, representan las puertas del cielo; se comunican ambos arcos con 7 pequeñas varas,llamadas travesaños, que simbolizan los 7 días de la semana, donde se colgara la fruta ofrendada. Al terminar de armar el arco es forrado con la rama iglesia o la limonaria, empezando a colocar la rama de abajo hacia arriba encontrándose las ramas en el centro. Al tener enramado todo el arco, se comienza a arreglar con ramilletes de flores, el enflorado va dependiendo de familia en familia, algunasintercalan la flor de cempasúchitl y la mano de león o bojolillo, la tradición marca que las flores deben ser en color amarillo/naranja y morado; ya que es una tradición que se obtuvo como resultado del mestizaje, se tomo el color amarillo representativo de las fiestas prehispánicas y el color morado, color del luto en la iglesia católica. Las flores al igual que las ramas se deben ir colocando deabajo hacia arriba representando el camino al cielo, en el centro del arco donde se unen los dos caminos de flores se característico que el arco del frente sea coronado ya sea con la flor mano de león más grande que se tenga o un ramillete de mano de león y bojolillo, el cual representa la gloria de los cielos.
Al terminar el arco se comienza a colgar la fruta que se ofrendara, entre las...
La palabra Xantolo designa a la fiesta llamada "Día de muertos", ritual prehispánico, cristiano, reculturizado que se celebra en la Huasteca y data de 800 años aproximadamente. Mestizada a raíz de la evangelización, la voz de este ritual se ha quedado en el olvido de los pueblos, ya que la palabra en sí proviene del latín Santorum o Santoro. Según la tradición, son dos días en loscuales, se les permite a las almas de los difuntos volver a la tierra, a la casa de sus familiares y amigos.
Otra teoría afirma que la palabra Xantolo –es un vocablo surgido del término castellano Xanto (Santo) y el término náhuatl Olo (abundancia) que interpretado de acuerdo a la tradición de estos festejos en esta y otras partes significa Todos Santos- una fiesta para convivir, reír, bailar yllorar con los muertos a través de danzas, rituales, cantos, alabanzas, mitos, comidas tradicionales de la región, artesanía y música.
La fiesta del Xantolo se inicia desde el día 29 de Septiembre, día marcado por el santoral católico para celebrar a los Santos Arcángeles; Miguel, Gabriel y Rafael, siendo el arcángel Miguel el encargado de abrir las puertas del cielo para que las almas de todosaquellos que han partido comiencen el regreso a sus hogares; la cual consta de tamales de elote, fruta de temporada, pan, café, atole de maíz, chocolate y agua. La segunda ofrenda se realiza el día 15 de Octubre, día donde también dan inicio los tradicionales ensayos para la danza de los “viejos”.
Un domingo antes del día 30 de Octubre, es conocido entre los huastecos, como “domingo grande”,día que se ocupa para la compra de algunas de las cosas que se utilizaran para los “días grandes” o “días de la fiesta”.
El 30 de Octubre, se le llama “el día de la flor”; nombre que recibe al ser en esta fecha el día en que la plaza es abarrotada de flores de cempasúchitl o “rosa muerto”, mano de león, bojolillo, rama de iglesia, limonaria y las varas de palo sol u otatillo, principalmente,también se lleva a cabo la compra de todas las frutas y demás alimentos que serán ofrendados a los seres queridos que vienen de visita desde el más allá. Por la tarde del 30 de Octubre se comienza la elaboración del arco o altar, colocándolo sobre una mesa de madera, utilizando las varas de palo sol u otatillo, comenzando a sujetar los postes de varas firmes a las patas de la mesa. Así mismo se colocanlas varas más flexibles sobre los cuatro postes para formar dos arcos, uno quedara hacia la parte delantera del altar y otro hacia la parte posterior, simbolizando estos, los portales por los cuales pasan las ánimas para llegar y marcharse de los hogares de sus seres queridos o representados a la forma católica, representan las puertas del cielo; se comunican ambos arcos con 7 pequeñas varas,llamadas travesaños, que simbolizan los 7 días de la semana, donde se colgara la fruta ofrendada. Al terminar de armar el arco es forrado con la rama iglesia o la limonaria, empezando a colocar la rama de abajo hacia arriba encontrándose las ramas en el centro. Al tener enramado todo el arco, se comienza a arreglar con ramilletes de flores, el enflorado va dependiendo de familia en familia, algunasintercalan la flor de cempasúchitl y la mano de león o bojolillo, la tradición marca que las flores deben ser en color amarillo/naranja y morado; ya que es una tradición que se obtuvo como resultado del mestizaje, se tomo el color amarillo representativo de las fiestas prehispánicas y el color morado, color del luto en la iglesia católica. Las flores al igual que las ramas se deben ir colocando deabajo hacia arriba representando el camino al cielo, en el centro del arco donde se unen los dos caminos de flores se característico que el arco del frente sea coronado ya sea con la flor mano de león más grande que se tenga o un ramillete de mano de león y bojolillo, el cual representa la gloria de los cielos.
Al terminar el arco se comienza a colgar la fruta que se ofrendara, entre las...
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