Desenmascarando Las Tecnologías Del Castigo Desenmascarando Las Tecnologías Del Castigo Por: Camilo Ernesto Bernal Sarmiento
Páginas: 32 (7945 palabras)
Publicado: 26 de junio de 2012
MICHEL FOUCAULT: MICHEL FOUCAULT:
Desenmascarando las Tecnologías del Castigo Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
Por: Camilo Ernesto Bernal Sarmiento
Bogotá, Colombia 1978. Abogado (Universidad Nacional de Colombia), Master Europeo: Sistema Penal y Problemas Sociales (Universitat de Barcelona). Actualmente, se desempeña como Consultor Nacional en temas penitenciarios y carcelariospara la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos Colombia. y para la Defensoría del Pueblo de
ÍNDICE
I. Introducción ........................................................................................2 II. ¿Por qué Foucault? ............................................................................3 III. Las Tecnologías del Poder y elCastigo ............................................5 III.1. La Marca, El Signo y El Rastro ........................................................6 III.2. La Disciplina y El Examen ..............................................................9 III.3. Prisión, Panoptismo y Vigilancia....................................................11 III.4. El Fracaso de Prisión y sus Funciones Latentes............................13 IV. ¿Hacia una Nueva Economía -Postfordista- del Poder Punitivo? ..15 V. Referencias Bibliográficas: ...............................................................18
28 de Febrero de 2003 Bogotá, Colombia.
__________________________MICHEL FOUCAULT. Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
MICHEL FOUCAULT:
Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
CamiloErnesto Bernal Sarmiento1
“(...) Cuanto peor ha estado la humanidad, tanto más horroroso es el aspecto que presentan sus usos; en particular la dureza de las leyes penales nos revela cuánto esfuerzo le costaba a la humanidad lograr la victoria contra la capacidad de olvido y mantener presentes, a estos instantáneos esclavos de los afectos y de la concupiscencia, unas cuantas exigencias primitivas dela convivencia social...”
Friedrich Nietzsche
La genealogía de la moral (1887)
I. Introducción La incalculable deuda que las Ciencias Humanas han contraído con la figura de Michel FOUCAULT no es fácilmente retribuible. El complejo entramado de sus estudios, la generación de nuevas perspectivas y metodologías para el análisis de lo social, así como el rescate de la “historia del presente”,hacen del legado del filósofo francés una veta aún no suficientemente explorada para el conocimiento de los individuos y de sus interacciones en el cuerpo social. Sus trabajos de reconstrucción histórica de las formas jurídicas, de la verdad judicial, de la disciplina, y sobre todo, del castigo y de la penalidad modernas, han abierto nuevas puertas y generado nuevas líneas de exploración de estoscomplejos fenómenos sociales - permitiendo agrietar su “naturalización” y su valor de “verdad revelada” bajo el cual estos se habían ocultado durante tanto tiempo-, reconduciéndolos al centro de la discusión política tal y como se observa actualmente. Este planteamiento de concebir el castigo como parte de una “historia del presente”, posiciona a FOUCAULT -junto a muchos otros, como DURKHEIM óRUSCHE y KIRCHHEIMER- en las líneas maestras de la crítica a la razón penal de la modernidad.
1 El autor agradece a Ignacio Tedesco, Iñaki Rivera, Julián Sauquillo y a Jesús Antonio Muñoz, por los pertinentes comentarios que hicieron a versiones anteriores de este texto.
2
__________________________MICHEL FOUCAULT. Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
El
presente
trabajoconstituye
una
exploración
de
los
estudios
foucaultianos acerca de las tecnologías de poder que se encuentran vinculadas con el castigo y con el gobierno de los individuos, teniendo como pretensión tácita, la de proyectar algunas líneas de explicación de los actuales fenómenos sociales vinculados con el castigo y con la penalidad, que el pensador francés imaginó como desarrollo...
Desenmascarando las Tecnologías del Castigo Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
Por: Camilo Ernesto Bernal Sarmiento
Bogotá, Colombia 1978. Abogado (Universidad Nacional de Colombia), Master Europeo: Sistema Penal y Problemas Sociales (Universitat de Barcelona). Actualmente, se desempeña como Consultor Nacional en temas penitenciarios y carcelariospara la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos Colombia. y para la Defensoría del Pueblo de
ÍNDICE
I. Introducción ........................................................................................2 II. ¿Por qué Foucault? ............................................................................3 III. Las Tecnologías del Poder y elCastigo ............................................5 III.1. La Marca, El Signo y El Rastro ........................................................6 III.2. La Disciplina y El Examen ..............................................................9 III.3. Prisión, Panoptismo y Vigilancia....................................................11 III.4. El Fracaso de Prisión y sus Funciones Latentes............................13 IV. ¿Hacia una Nueva Economía -Postfordista- del Poder Punitivo? ..15 V. Referencias Bibliográficas: ...............................................................18
28 de Febrero de 2003 Bogotá, Colombia.
__________________________MICHEL FOUCAULT. Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
MICHEL FOUCAULT:
Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
CamiloErnesto Bernal Sarmiento1
“(...) Cuanto peor ha estado la humanidad, tanto más horroroso es el aspecto que presentan sus usos; en particular la dureza de las leyes penales nos revela cuánto esfuerzo le costaba a la humanidad lograr la victoria contra la capacidad de olvido y mantener presentes, a estos instantáneos esclavos de los afectos y de la concupiscencia, unas cuantas exigencias primitivas dela convivencia social...”
Friedrich Nietzsche
La genealogía de la moral (1887)
I. Introducción La incalculable deuda que las Ciencias Humanas han contraído con la figura de Michel FOUCAULT no es fácilmente retribuible. El complejo entramado de sus estudios, la generación de nuevas perspectivas y metodologías para el análisis de lo social, así como el rescate de la “historia del presente”,hacen del legado del filósofo francés una veta aún no suficientemente explorada para el conocimiento de los individuos y de sus interacciones en el cuerpo social. Sus trabajos de reconstrucción histórica de las formas jurídicas, de la verdad judicial, de la disciplina, y sobre todo, del castigo y de la penalidad modernas, han abierto nuevas puertas y generado nuevas líneas de exploración de estoscomplejos fenómenos sociales - permitiendo agrietar su “naturalización” y su valor de “verdad revelada” bajo el cual estos se habían ocultado durante tanto tiempo-, reconduciéndolos al centro de la discusión política tal y como se observa actualmente. Este planteamiento de concebir el castigo como parte de una “historia del presente”, posiciona a FOUCAULT -junto a muchos otros, como DURKHEIM óRUSCHE y KIRCHHEIMER- en las líneas maestras de la crítica a la razón penal de la modernidad.
1 El autor agradece a Ignacio Tedesco, Iñaki Rivera, Julián Sauquillo y a Jesús Antonio Muñoz, por los pertinentes comentarios que hicieron a versiones anteriores de este texto.
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__________________________MICHEL FOUCAULT. Desenmascarando las Tecnologías del Castigo
El
presente
trabajoconstituye
una
exploración
de
los
estudios
foucaultianos acerca de las tecnologías de poder que se encuentran vinculadas con el castigo y con el gobierno de los individuos, teniendo como pretensión tácita, la de proyectar algunas líneas de explicación de los actuales fenómenos sociales vinculados con el castigo y con la penalidad, que el pensador francés imaginó como desarrollo...
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