DETERMINISMO

DETERMINISMO

El determinismo es una doctrina filosófica que sostiene que todo acontecimiento físico, incluyendo el pensamiento y acciones humanas, está causalmente determinado por la irrompible cadena causa-consecuencia, y por tanto, el estado actual "determina" en algún sentido el futuro. Existen diferentes formulaciones de determinismo, que se diferencian en los detalles de sus afirmaciones.Para distinguir las diferentes formas de determinismo conviene clasificarlas acorde al grado de determinismo que postulan:
El determinismo fuerte sostiene que no existen sucesos genuinamente aleatorios o azarosos, y en general, el futuro es potencialmente predecible a partir del presente. El pasado también podría ser "predecible" si conocemos perfectamente una situación puntual de la cadena decausalidad. Pierre-Simon Laplace defendía este tipo de determinismo.
El determinismo débil sostiene que es la probabilidad lo que está determinado por los hechos presentes, o que existe una fuerte correlación entre el estado presente y los estados futuros, aun admitiendo la influencia de sucesos esencialmente aleatorios e impredecibles.
Cabe resaltar que existe una diferencia importante entre ladeterminación y la predictibilidad de los hechos. La determinación implica exclusivamente la ausencia de azar en la cadena causa-efecto que da lugar a un suceso concreto. La predictibilidad es un hecho potencial derivado de la determinación certera de los sucesos, pero exige que se conozcan las condiciones iniciales (o de cualquier punto) de la cadena de causalidad.

DETERMINISMO RELIGIOSO

Eldeterminismo es el nombre empleado por los escritores, sobre todo porque J. Stuart Mill, para referirse a la teoría filosófica que sostiene - en oposición a la doctrina del libre albedrío - que todas las voliciones del hombre son siempre determinadas por las condiciones pre-existentes. Se puede tomar diversas formas, algunas más cruda, un poco más refinado.
Biológica y el determinismo materialistasostiene que cada uno de nuestros actos voluntarios encuentra su causa suficiente y completa en las condiciones fisiológicas del organismo. El determinismo psicológico atribuye eficacia a los antecedentes psíquicos. En este punto de vista de cada volición o acto de elección se determina por el carácter del agente más los motivos que actúan sobre él en el momento. Los defensores de esta teoría, ya queMill, que suelen ser objetos de los nombres, necesitarismo y fatalismo, debido a que estas palabras parecen dar a entender alguna forma de coacción externa, mientras que sólo el hecho de afirmar la secuencia invariable, o conexión causal uniforme entre los motivos y la voluntad . Opuesto a este punto de vista es la doctrina del indeterminismo, o lo que tal vez con mayor precisión se llamaAnti-determinismo, que niega que el hombre es lo que siempre determinada en todos sus actos de elección. Esta doctrina ha sido estigmatizado por algunos de sus opositores como la teoría de la "voluntad sin causa", o "elección sin motivo", y el nombre del indeterminismo, no es posiblemente la mejor selección para cumplir con la imputación. La objeción es, sin embargo no se justifica. El Anti-deterministas,al tiempo que niega que el acto de elección es siempre sólo la resultante del conjunto de los motivos que juegan en la mente, enseñar de manera positiva que el Ego o Yo, es la causa de nuestras voliciones, y lo describen como un " causa libre "o" auto-determinación ". La presencia de alguna razón o motivo, éstas normalmente se espera, es una condición necesaria para todo acto de libre elección,pero insisten en que el Ego puede decidir entre los motivos. La elección no es, sostienen, de manera uniforme determinado por agradables o el más digno motivo o la colección de motivos.Tampoco es la consecuencia inevitable del motivo más fuerte, salvo en ese sentido tautológico en el que la palabra más fuerte, simplemente significa que el motivo de que, como cuestión de hecho prevalece. El...