Devenir

Páginas: 9 (2195 palabras) Publicado: 2 de noviembre de 2013
Devenir de la tradición de pensamiento cognoscitiva
A partir de la decadencia del conductismo en el siglo XX fomentado por no lograr explicar del todo el comportamiento humano, se ha visto que se ha requerido de la presencia de la Psicología Cognitiva para lograr llenar esos espacios que dejaba el conductismo, pese a lo cual se ha dado una unión de ambos pensamientos para lograr el cometido ensaber más sobre la mente humana. A partir de aquí, se desarrolló la Psicología Cognoscitiva fundamentada tanto de su estructura base de la investigación de los procesos internos (memoria, percepción, atención, reconocimiento, conciencia, inteligencia, etc.) junto con nuevas disciplinas (cibernética, comunicación y neurociencias) y por supuesto el conductismo. Dan dos enfoques que si bien difierenen sus métodos llegan a la misma conclusión de que las acciones de los sujetos están mediados por representaciones o símbolos: el enfoque holista constructivista y el enfoque asociacionista analítica. Podemos ver la gran extensión de la Psicología, pero se ha de atender en este texto la parte de la Psicología Cognitiva que ha sido la de mayor influencia en los últimos años.Uno de los antecedentes que ha sido de ayuda en el tema de la Psicología Cognitiva es el de Brentano, pues en su psicología del acto, la mente se compone de actos mentales que se dirigen a objetos con significados externos a la mente misma, es decir, aquí el objeto de estudio de la psicología, no es nunca el objeto, sino el acto. La manera en cómo interpretamos las cosas, sólo puede llegar aconocerse para mí modo de interpretación y no como es en sí, esto hace alusión a lo que se refiere a Kant. Lo que aparece en la conciencia es una presentación, un fenómeno que no puede ser reducido a la fuerza a componentes previamente definidos, esta es la manera de como reconocemos las cosas.

Ante lo que propuso Brentano, tuvo influencia y sobre todo en un grupo de investigadores que tomaronun rumbo diferente en las influencias de Wundt, gracias a un discípulo del mismo, Oswaldo Külpe donde demostró la existencia de pensamiento sin imágenes, donde el método era hacer la introspección, donde el sujeto relata la acción de su pensar, es decir, pensar en voz alta. Con este método se comprendió como el sujeto asumía la tarea de percibir y cómo establecía juicios sobre el objeto percibido.Incluso era posible el acto de pensar sin un objeto presente, podía construirse el objeto de la representación desde la misma intención de ejecutar una tare. Esto es, igual cuando se nos pide explicar los pasos en la solución de un problema de matemáticas. Con esto se demostró que los contenidos de la conciencia no eran reflejo de objetos, ni estaban formados por asociación de sensaciones. Dadoque las aportaciones de estos científicos fueron grandes tuvieron también grandes influencias como lo fue con los psicólogos de Gestalt.
La Psicología de Gestalt tiene un enfoque holista constructivista. Fue en 1912 en la Universidad de Berlín donde el profesor Max Wertheimer y sus dos discípulos, Wolfang Kölher y Kurt Kofka, exploraban el fenómeno del movimiento aparente o fenómeno “phi”, dondela experiencia perceptual del movimiento que se da cuando una serie de rayos luminosos se proyectan uno tras otro. Aquí ya no hay referencia al objeto o cosa, se refiere a la forma, la estructura dinámica, la configuración peculiar que le damos al objeto, donde la explicación ya no es sólo a la definición del objeto. Mediantes esto, se rechazó el contundente análisis asociacionista y a laaproximación estructuralista que entendía la estructura como añadido. Wertheimer y sus discípulos atribuyeron las experiencias preceptúales del tipo de las de movimiento aparente a la forma en que el cerebro organiza el flujo perceptual. Donde el todo es más que la suma de sus partes.
Sus propuestas metodológicas fueron: El análisis fenomenológico experimental: los gestaltistas fueron científicos y...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Estos documentos también te pueden resultar útiles

  • El devenir de la medicina
  • mi devenir infantil
  • El devenir sujeto
  • El devenir jurídico
  • Ser y Devenir.
  • Devenir De La Adolescencia
  • devenir del teatro
  • DEVENIR DE LA EPISTEMOLOGÍA

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS