Devocion a san expedito

1. INTRODUCCIÓN

1.1 Planteo del problema / Tema de investigación

El tema de este trabajo de investigación es la creciente devoción popular por San Expedito, santo de las causas urgentes, perteneciente a la corriente religiosa Católica, aunque su nombre no figura entre la lista de mártires de la Iglesia Católica y no hay datos que verifiquen fehacientemente su existencia.

1.2 Origendel Proyecto

Este proyecto surge de nuestra inquietud por conocer las motivaciones del público devoto en este proceso de identificación social de origen místico.

1.3 Justificación

Esta investigación nos permitirá obtener información respecto a cuestiones de índole psicológicas que entran en juego en el proceso de identificación social con dicha práctica (devoción en sus distintosaspectos), como así también, detalles de las principales motivaciones que conllevan a ello.

1.4 Objetivos generales y particulares

Objetivo General

Conocer los aspectos psicológicos y sociales que motivan la devoción por San Expedito.

Objetivos particulares

* Conocer los modos de devoción de los fieles de San Expedito.
* Conocer las expectativas propias de los fieles respecto a suspeticiones depositadas en el santo.
* Conocer las formas de identificación (individual y colectiva) con ese Santo y no otro.
 
Guía de pautas

* Motivos por los cuales son devotos a San Expedito y no otro santo (identificación individual con el Santo).
* Formas de devoción (rezo, concurrencia, promesas, etc).
* Tenencia (o no) de representaciones físicas del santo (estampitas,estatuillas, etc) como elementos intermediarios dotados de poder.
* Grado de conciencia realista (mayor o menor) respecto a su práctica (asignación de características humanas al santo, si lo ve, lo oye, etc).
* Expectativas respecto a sus peticiones (premio/castigo).

1.5 Hipótesis iniciales

* La devoción se produce, en general, por vivencias traumáticas de los individuos devotos,ya sean, psicológicas o físicas, o incluso ambas.
* La devoción por San Expedito y no otro santo está vinculada a la ¨recomendación¨ de efectuarle peticiones a él por parte de familiares directos, amigos o conocidos.
* La mayor cantidad de personas devotas se asocian a condiciones sociales y económicas bajas.



2. MARCO TEORICO

2.1 Enfoque disciplinario y teórico

Elenfoque disciplinario busca identificar las acciones y conceptualizaciones de los entrevistados que indiquen o hagan observables, diversos grados de pensamiento/ conciencia realista en el universo estudiado (fieles de San Expedito).
Se realizará el análisis de acuerdo a los conceptos de pensamiento realista desarrollados en “La Representación del mundo del niño” de Jean Piaget y su EscuelaEpistemológica Genética, como así también, se utilizarán conceptos de Sigmund Freud de su texto “Psicología de las masas y análisis del yo”.

2.2 Desarrollo conceptual de la problemática

Conceptos de Piaget que se utilizarán en el análisis:

Realismo: es el grado de conciencia (mayor o menor conciencia) de que ese santo (figura de yeso, imagen) tiene características humanas, piensa, siente, oye.
Elrealismo permite hacer visibles las formas de participación, prácticas mágicas (por ejemplo, si me pongo tal anillo tengo más suerte), el animismo (el santo me escuchó, me acompaña, me ayuda), el artificialismo y las creencias. En otras palabras, las consecuencias del realismo se evidencian en la confusión entre el yo y el mundo exterior y en la prolongación del realismo en participaciones y enactitudes mágicas espontáneas.
El estudio de la lógica y de la representación del mundo en los niños logra identificar a estas formas de representación en el lugar común de la confusión entre lo interno y lo externo, entre el signo y la cosa, entre la materia y el pensamiento, y entre lo psíquico y lo físico.
En el plano de la acción material se produce el proceso de interiorización que demarca...