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Páginas: 17 (4030 palabras) Publicado: 1 de marzo de 2011
Ireneo de Lyon
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|San Ireneo de Lyon |
|[pic] |
|Ireneo de Lyon |
|Apologista y Padre de la Iglesia|
|Nacimiento |130 |
| |Asia Menor |
|Fallecimiento |202 |
| |Lyon |
|Venerado en |Iglesiacatolica y Iglesia ortodoxa |
|Festividad |23 de agosto bizantino |
| |28 de junio romano |

Ireneo de Lyon, conocido como San Ireneo (griego: Εἰρηναῖος) (n. Asia Menor, 130 - m. Lyon, 202), fue Obispo de esa ciudad desde 189. Considerado como el más importante adversario delgnosticismo del siglo II.
|Contenido |
|[ocultar] |
|1 Ministerio Cristiano |
|2 Obra |
|3 Teología de Ireneo de Lyon |
|4 Cristología de Ireneo de Lyon|
|5 Mariología de Ireneo de Lyon |
|6 Escatología de Ireneo de Lyon |
|7 Contra el Evangelio de Judas |
|8 Fiesta |
|9 Referencias |
|10 Enlaces externos|

[editar] Ministerio Cristiano
Fue discípulo, considerado el mejor de todos, del obispo de Esmirna, Policarpo, discípulo, a su vez, del Apóstol Juan. Policarpo le envió a las Galias (157). En Lyon donde se registró una cruel persecución que causó numerosos mártires entre los cristianos, fue ordenado sacerdote y desde el año 177 ejerció allí como presbítero. Fueenviado al Obispo de Roma Eleuterio, para rogarle mediante «la más piadosa y ortodoxa de las cartas», en nombre de la unidad y de la paz de la Iglesia, para que tratase con suavidad a los hermanos montanistas de Frigia.
Explicó que al rechazar a los falsos profetas había que acoger el verdadero don de profecía. Pese a rechazar los «excesos carismáticos» y apocalípticos del montanismo, consideró que nose podía prohibir las manifestaciones del Espíritu Santo dentro de las iglesias romanas.
Sucedió a Potino en la sede episcopal de Lyon desde el 189 e intervino ante el obispo romano Víctor (190), para que no separara de la comunión a los cristianos orientales que celebraban la Pascua el mismo día que los judíos. No se tiene certeza sobre la fecha de su muerte, pero se estima ocurrió entre el año202 y el 207.
El nombre de San Ireneo está vinculado, sobre todo, a la polémica contra los gnósticos.
[editar] Obra
Artículo principal: Contra las Herejías
Escribió el tratado Contra las Herejías en cinco tomos (Ver: Ireneo de Lyon. Contra las herejías. http://www.multimedios.org/docs/d001092/. «En latín: Adversus haereses, AH» ), cuyo título completo es Desenmascarar y Refutar la falsamentellamada Ciencia (Gnosis en griego, idioma en el que fue escrito).
Explicó que no existe un Pléroma sobre el Dios Creador. La Regla de la Verdad, se resume en lo siguiente: hay un solo Dios Soberano universal que creó todas las cosas por medio de su Verbo, que ha organizado y hecho de la nada todas las cosas para que existan. El Dios del Antiguo Testamento es el mismo y único Dios del Nuevo...
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