dialogos de platon

PROTAGORAS O DE LOS SOFISTAS
El amigo de Sócrates le dice. Sócrates conoces a alguien más hermoso que Alcibíades a pesar de ser un hombre ya formado no conozco a nadie más hermoso que el.
Sócrates respondió. Conozco a alguien más hermoso, es extranjero viene de Abdera, su nombre es Protagoras.
El amigo de Sócrates. Protagoras? por favor cuéntame cómo es que sabes que protagoras estáaquí.
Sócrates respondió. Esta mañana Hipócrates hijo de Apolodoro toco a mi puerta en cuanto le abrieron corrió a mi cuarto, tocando la puerta hablo en voz alta y dijo. Sócrates duermes? Yo le dije no pasa que te trae por aquí, Hipócrates le dijo Protagoras está por aquí. Hipócrates le suplicaba que le hablara de él a Protagoras quería ser un sabio.
Esta perfectamente. Ahora vamos tú y yo acasa de Protagoras, dispuestos a darle todo lo que pida por tu instrucción.
En el camino Sócrates entendió que su intención de Protagoras no era ir a la escuela si no como había ido a la de un gramático a la de un tocador de lira, porque tú no has ido a la casa de todos estos maestros para estudiar su arte y para hacerte profesor. Pero Sócrates le dijo sabes lo que vas a hacer, le entregaras tualma a un sofista.
Cuando entramos, encontramos a protagoras, que se paseaba delante del pórtico y estaba Filipedes, hijo de Filopeles y Antimeros de Menda, el más famoso discípulo de Protagoras.
Después de estar allí un poco de tiempo y de ver lo que pasaba, nos dirigimos Protagoras. Cerca ya de el, le dije:
Protagoras, Hipócrates y yo venimos aquí para verte, él le dijo queréis hablarme enparticular o delante de esta gente, te diré a lo que venimos y tu ya verás lo que es más conveniente, el respondió, que os trae por aquí, mira aquí Hipócrates hijo de Apolodoro, quiere distinguirse en su patria y cree que tiene necesidad de tus lecciones.
El le da su opinión del arte de los sofistas, Protagoras le dice a Hipócrates, mi querido joven, las ventajas que sacaras conmigo es que desdeel primer día de mis enseñanzas te sentirás más hábil.
Todos los presentes hablaban de obras de pinturas hacían discursos, después de unas palabras los oyentes aplaudieron mucho al discurso de Prodico.
El fin de esto era que reconocieran a los sofistas como hombres bravos para que todo el mundo se fijara en ella
Hubo una pregunta sorprendente La ciencia, la templanza, el valor, la justicia yla santidad. Son nombres que se aplican a un solo y mismo objeto, o cada uno de estos nombres designa una escencia particular que tiene sus propiedades distintas, y diferente de las otras cuatro?
Protagoras le dice a Sócrates que esas cinco cualidades que has nombrado son partes de la virtud: verdaderamente hay cuatro que tienen que tienen alguna relación entre sí, pero el valor es muy diferentede las otras: y he aquí por donde digo que conocerás la verdad. Encontraras a muchos que son muy injustos, muy impíos, muy corrompidos y muy ignorantes y que, sin embargo, tienen un valor admirable.















GORGIAS O DE LA RETORICA
Sócrates. Creo comprender lo que quieres designar por esta arte: pero loveré mas claro luego. Respóndeme: hay artes, no es así Gorgias, si, Sócrates. Entre las artes hay unas que consisten: a mi parecer, principalmente en la acción y necesitan pocos discursos: algunas ninguno: como que pueden ejercerse en el silencio, como la pintura, la escultura y otras más. Tales son, a mi parecer, las artes que, según dices, no tienen ninguna relación con la retorica.
Gorgias.Adivinas perfectamente mi pensamiento, Sócrates. Gorgias, hay, por lo contrario, otras artes que ejecutan todo lo que es de su competencia por medio del discurso, y no tienen, por otra parte, ninguna o casi ninguna necesidad de la acción. Tales son la aritmética, el arte de calcular, la geometría y el juego de dados y muchas más, algunas de las cuales requieren tanto, y la mayor parte más, la...