Diario de Campo
Páginas: 12 (2829 palabras)
Publicado: 27 de diciembre de 2013
EL DIARIO DE CAMPO
Rosa María Cifuentes Gil
El diario de campo es una herramienta (y puede convertirse en una estrategia) de registro, evaluación y sistematización del trabajo para rastrear la cotidianidad de la práctica, explicitar el conocimiento que desde ella se puede construir,1 enriqueciendo y cualificando la acción profesional.
El diario de campo participa de dos aspectosigualmente ricos e interesantes. En cuanto diario, está relacionado con la escritura íntima, personal, subjetiva. El diario es una escritura personal. Y, además, es hecho parcialmente, día a día, anotando una variedad de cosas (disímiles, heterogéneas), poniendo en escritura el acaecer cotidiano. Ahora, en cuanto campo, esta mediación escritural recoge o retoma toda una larga tradición desde la pintura yel arte hasta la etnografía. Se trata de tomar registro de una exterioridad, de esbozarla, de retenerla en sus líneas esenciales. Los cuadernos de notas de los artistas o los antropólogos, esas libretas repletas de dibujos, de datos, de nombres, de trazos rápidos o fragmentos de meticulosas formas, van constituyendo una especie de bitácora, así como la entienden los diseñadores industriales, esdecir, una memoria del proceso. Entonces, el diario de campo conjuga el encuentro con lo exterior a través de la escritura de una interioridad. Es el ver del afuera filtrado a través de la mirada del adentro.2
En el diario de campo se registran día a día los acontecimientos relevantes y el conocimiento que se va extrayendo de la práctica, logrando bases para elaborar conceptos, explicaciones yenriquecer la práctica misma. Se anotan las experiencias personales y observaciones sobre el contexto; los actores, las vivencias y reflexiones; se seleccionan experiencias relevantes que se pueden discutir en reuniones, para diseñar propuestas que mejoren el trabajo.3
¿POR QUÉ EL DIARIO DE CAMPO Y LA ESCRITURA?
La etnografía educativa y la teoría crítica de la educación promueven lasrelaciones entre procesos de práctica y reflexión teórica, para construir teorías propias, que orienten y potencien adecuadamente un quehacer pertinente y relevante socioculturalmente en relación con los contextos de trabajo.
La perspectiva CRITICA de la educación postula la investigación como análisis encaminado a la transformación de las prácticas, entendimientos valores y estructuras sociales einstitucionales, partiendo de problemas prácticos, cotidianos, para identificar condicionantes y líneas de acción. Vincula los procesos sociales a opciones y acciones de los sujetos en función de la transformación; identifica aspectos que frustran los fines racionales y ofrece explicaciones para vislumbrar cómo superarlos. Propicia sistematizar el trabajo, recuperar y potenciar la práctica comoobjeto de reflexión.
"Construir un discurso pedagógico general no es conveniente. Lo más importante para aportar son los trabajos de investigación en campos específicos micro. Desde nuestra experiencia tenemos mucho que decir 4.
Palacios confirma la necesidad de este tipo de reflexiones sobre la experiencia cuando afirma:
"La reforma de la educación no la hacen los teóricos, escribiendolibros, sino en el trabajo diario, la acción que realmente puede renovar sus principios y métodos, introducir modificaciones en la educación, la realiza el maestro... " 5
El diario de campo permite superar la enseñanza tradicional, favorece una práctica fundamentada y rigurosa, incorpora aportes de diversos campos del saber, permite abordar el problema de la relación teoría-práctica.
Todapráctica obedece a una teoría; la relación entre ambas es dialéctica. Siguiendo la metáfora de Claxton (1984) el mapa (la teoría) no hace al territorio (la realidad, la práctica), pero ayuda a caminar por él, a no perderse, a situarse en el punto elegido, a trazar el itinerario deseado. El registro de las experiencias permite reflexionar sobre el trabajo y propicia su cualificación. El diario de...
Rosa María Cifuentes Gil
El diario de campo es una herramienta (y puede convertirse en una estrategia) de registro, evaluación y sistematización del trabajo para rastrear la cotidianidad de la práctica, explicitar el conocimiento que desde ella se puede construir,1 enriqueciendo y cualificando la acción profesional.
El diario de campo participa de dos aspectosigualmente ricos e interesantes. En cuanto diario, está relacionado con la escritura íntima, personal, subjetiva. El diario es una escritura personal. Y, además, es hecho parcialmente, día a día, anotando una variedad de cosas (disímiles, heterogéneas), poniendo en escritura el acaecer cotidiano. Ahora, en cuanto campo, esta mediación escritural recoge o retoma toda una larga tradición desde la pintura yel arte hasta la etnografía. Se trata de tomar registro de una exterioridad, de esbozarla, de retenerla en sus líneas esenciales. Los cuadernos de notas de los artistas o los antropólogos, esas libretas repletas de dibujos, de datos, de nombres, de trazos rápidos o fragmentos de meticulosas formas, van constituyendo una especie de bitácora, así como la entienden los diseñadores industriales, esdecir, una memoria del proceso. Entonces, el diario de campo conjuga el encuentro con lo exterior a través de la escritura de una interioridad. Es el ver del afuera filtrado a través de la mirada del adentro.2
En el diario de campo se registran día a día los acontecimientos relevantes y el conocimiento que se va extrayendo de la práctica, logrando bases para elaborar conceptos, explicaciones yenriquecer la práctica misma. Se anotan las experiencias personales y observaciones sobre el contexto; los actores, las vivencias y reflexiones; se seleccionan experiencias relevantes que se pueden discutir en reuniones, para diseñar propuestas que mejoren el trabajo.3
¿POR QUÉ EL DIARIO DE CAMPO Y LA ESCRITURA?
La etnografía educativa y la teoría crítica de la educación promueven lasrelaciones entre procesos de práctica y reflexión teórica, para construir teorías propias, que orienten y potencien adecuadamente un quehacer pertinente y relevante socioculturalmente en relación con los contextos de trabajo.
La perspectiva CRITICA de la educación postula la investigación como análisis encaminado a la transformación de las prácticas, entendimientos valores y estructuras sociales einstitucionales, partiendo de problemas prácticos, cotidianos, para identificar condicionantes y líneas de acción. Vincula los procesos sociales a opciones y acciones de los sujetos en función de la transformación; identifica aspectos que frustran los fines racionales y ofrece explicaciones para vislumbrar cómo superarlos. Propicia sistematizar el trabajo, recuperar y potenciar la práctica comoobjeto de reflexión.
"Construir un discurso pedagógico general no es conveniente. Lo más importante para aportar son los trabajos de investigación en campos específicos micro. Desde nuestra experiencia tenemos mucho que decir 4.
Palacios confirma la necesidad de este tipo de reflexiones sobre la experiencia cuando afirma:
"La reforma de la educación no la hacen los teóricos, escribiendolibros, sino en el trabajo diario, la acción que realmente puede renovar sus principios y métodos, introducir modificaciones en la educación, la realiza el maestro... " 5
El diario de campo permite superar la enseñanza tradicional, favorece una práctica fundamentada y rigurosa, incorpora aportes de diversos campos del saber, permite abordar el problema de la relación teoría-práctica.
Todapráctica obedece a una teoría; la relación entre ambas es dialéctica. Siguiendo la metáfora de Claxton (1984) el mapa (la teoría) no hace al territorio (la realidad, la práctica), pero ayuda a caminar por él, a no perderse, a situarse en el punto elegido, a trazar el itinerario deseado. El registro de las experiencias permite reflexionar sobre el trabajo y propicia su cualificación. El diario de...
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