Diccinario De Descartes

Buen sentido: Pueden diferenciarse dos significados dentro de este mismo término. En primer lugar se refiere a la razón, la capacidad de juzgar bien y distinguir lo verdadero de lo falso, el sentidocomún. Según piensa Descartes, todos los hombres poseemos una razón unitaria y universal (unidad de mente), y para usarla bien hay que llevarla por el buen camino, es decir, aplicarle correctamente elmétodo. Por ello deducimos que la causa del error en el conocimiento es que muchas veces la claridad de la inteligencia se ve arrastrada por la voluntad de las pasiones: quienes no son razonables esporque no emplean correctamente su capacidad moral. También se puede entender como sabiduría.

Voluntad: Se refiere a posibilidad de elegir aquello que creemos mejor, e intentar ser consecuentescon aquello que hemos escogido, es decir, cuando nos dejamos arrastrar por pasiones o sentimientos, es decir, motivos no racionales. Se cuela cuando no nos guiamos por el entendimiento, que es el poderde conocer.

Método: Descartes observa como la ciencia, gracias al método matemático (axioma-teorema), copiado del método general de conocimiento de la mente (evidencia-deducción), ha avanzadoenormemente en los últimos tiempos, por ello pretende aplicar este mismo método a la filosofía: partiendo de una evidencia, es decir, una idea que se muestre a la mente de forma clara y distinta a lasdemás, deducirá una serie de ideas hasta alcanzar una conclusión. Puesto que la razón es una (unidad de mente) y siempre actúa del mismo modo (unidad de ciencia), podrá aplicarse este método sobrecualquier campo del saber (unidad de ciencia), pero habrá que actuar con rigor, orden y claridad. Para la correcta aplicación del método, Descartes propone cuatro reglas:
1.- Evidencia: no tomar comoverdadero todo aquello de los que se pueda dudar, es decir, sólo admitir como ideas evidentes aquellas que se presenten de forma clara y distinta a la mente.
2.- Análisis: descomponer el objeto de...