Dicha y gozo
Páginas: 2 (476 palabras)
Publicado: 24 de febrero de 2011
Diferencias entre placer, felicidad, gozo y dicha.
El placer es físico, fisiológico. El placer es la cosa más superficial de la vida; es un estímulo
está anclado en el cuerpo. El cuerpo es tuperiferia, tu circunferencia; no es tu centro
El placer te mantiene en un estado neurótico, de inquietud, siempre atormentado. Hay tantos deseos, y cada deseo es insaciable, demanda atención.Sigues siendo una víctima de una multitud de deseos insanos – insanos porque no se pueden satisfacer- y ellos te siguen tirando en diferentes direcciones. Te conviertes en una contradicción
Lafelicidad es psicológica, el placer es fisiológico. La felicidad es algo un poquito mejor, un poco más refinada, un poco más elevada, pero no muy diferente del placer. Se puede decir que el placer es unaclase más baja de felicidad y la felicidad una clase un poco más elevada de placer: dos caras de la misma moneda
La tercera es el gozo; el gozo es espiritual. Es algo diferente, totalmente diferentedel placer, de la felicidad. No tiene nada que ver con el otro; es interior. No depende de las circunstancias; es tuyo propio. No es un estímulo producido por las cosas; es un estado de paz, desilencio, un estado meditativo. Es espiritual. Pero Buda tampoco ha hablado del gozo, porque todavía hay una cosa que va más allá del gozo. Él la llama dicha.
La dicha es total. No es fisiológica nipsicológica ni espiritual. No conoce división, es indivisible. Es total en un sentido y trascendental en otro sentido. Buda sólo menciona dos palabras. La primera es placer; éste incluye la felicidad. Lasegunda es dicha; ésta incluye el gozo. La dicha implica que tú has llegado a lo más profundo de tu ser. Pertenece a la profundidad suprema de tu ser, en donde ni siquiera el ego está más, en dondesólo prevalece el silencio; tú has desaparecido. En el gozo tú estás allí un poquito, pero en la dicha no estás. El ego se ha disuelto; es un estado de no-ser. Buda lo llama nirvana. Nirvana quiere...
El placer es físico, fisiológico. El placer es la cosa más superficial de la vida; es un estímulo
está anclado en el cuerpo. El cuerpo es tuperiferia, tu circunferencia; no es tu centro
El placer te mantiene en un estado neurótico, de inquietud, siempre atormentado. Hay tantos deseos, y cada deseo es insaciable, demanda atención.Sigues siendo una víctima de una multitud de deseos insanos – insanos porque no se pueden satisfacer- y ellos te siguen tirando en diferentes direcciones. Te conviertes en una contradicción
Lafelicidad es psicológica, el placer es fisiológico. La felicidad es algo un poquito mejor, un poco más refinada, un poco más elevada, pero no muy diferente del placer. Se puede decir que el placer es unaclase más baja de felicidad y la felicidad una clase un poco más elevada de placer: dos caras de la misma moneda
La tercera es el gozo; el gozo es espiritual. Es algo diferente, totalmente diferentedel placer, de la felicidad. No tiene nada que ver con el otro; es interior. No depende de las circunstancias; es tuyo propio. No es un estímulo producido por las cosas; es un estado de paz, desilencio, un estado meditativo. Es espiritual. Pero Buda tampoco ha hablado del gozo, porque todavía hay una cosa que va más allá del gozo. Él la llama dicha.
La dicha es total. No es fisiológica nipsicológica ni espiritual. No conoce división, es indivisible. Es total en un sentido y trascendental en otro sentido. Buda sólo menciona dos palabras. La primera es placer; éste incluye la felicidad. Lasegunda es dicha; ésta incluye el gozo. La dicha implica que tú has llegado a lo más profundo de tu ser. Pertenece a la profundidad suprema de tu ser, en donde ni siquiera el ego está más, en dondesólo prevalece el silencio; tú has desaparecido. En el gozo tú estás allí un poquito, pero en la dicha no estás. El ego se ha disuelto; es un estado de no-ser. Buda lo llama nirvana. Nirvana quiere...
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