Dicotomia Y Funcionalidad

Iglesia: Dicotomía y Funcionalidad
Palabras claves:
Iglesia.- congregación de fieles que tienen como cultura al cristianismo.
Dicotomía.-División en dos partes que dinamizan una entidad o fenómeno, implica la separación en dos partes o clasificación que sirve para un mejor entendimiento y conocer su particularidad, estas dos partes no es necesariamente contradictorias pero si dinamizantes.Funcionalidad.- Conjunto de características que muestra la esencia de las cosas y lo que tiene como función.

HISTORICIDAD:
La historia nos muestra a un Dios con amor a la humanidad y sobre todo al bien, Jehová amo y protegió a los hombres que hicieron el bien y aborreció a los que hacían el mal, los primeros hombre que hicieron el bien que muestra la biblia son Abel y Noé (en esta parte de lahistoria no se habla el amor dios hacia un pueblo en específico), el amor de dios hacia la humanidad se va perdiendo a causa de su desobediencia y su maldad. Es con Abraham en cual dios da una promesa y da su amor a sus descendientes (el amor de dios al pueblo de Israel en función a la promesa que dio a AbrahamDios uso a hombres para hablar a su pueblo que escogió gracias a su amor al bien; en esosentonces no se hablaba de iglesia de dios sino del pueblo de dios, pueblo que mucha veces negó a dios y no lo conocía pero por gracias de esos hombres que buscaron a Dios, y por la gracia que Dios acepto a ese pueblo como suyo.

A inicios de la historia el acercamiento a Dios es en el altar donde se adoraba, se ofrecía sacrificios, ofrenda o quemar incienso; es en el altar donde se conversaba con Dio(no era el único lugar donde se podía conversar con Dios, Jehová se podía comunicar mediante los sueños o se aparecía donde quisiera para hablar a sus ciervos; Posteriormente aparecen los templos (Antes de la construcción del Templo de Jerusalén los Judios utilizaban un especie de templo portátil, llamado tabernáculocomo un edificio público destinado a la congregación y dar culto a Dios concanticos, alabanzas y adoración, también se enseñaba la palabra de Dios (en si es un espacio físico meramente, que según las leyes judías era el único lugar de adoración y de enseñanza de la palabra claro según sus leyes pero en sí como se mencionó anteriormente Dios se podía manifestar en cualquier lugar.

En el nuevo testamento con la llegada y enseñanza de Jesús, remplaza el pacto viejo de untemplo con paredes, inerte sin vida a uno de carne y vivo (esto se refiere a que cada persona que aceptase ha cristo como hijo de dios y salvador, su cuerpo de carne y huesos se convertiría en templo de dios donde el padre, hijo y espíritu santo habitarían y si nos alejamos del bien y/o cometeríamos pecado mancharíamos al templo de dios; Jesús da el nuevo pacto ya no hacia un pueblo en específico sinohacia la humanidad, a los que lo aceptaran como hijo de Dios y salvador serian ya no el pueblo de Dios sino se da una nueva identidad y relación, serian hijos de Dios.

1. Deuteronomio 7:6-10.2. Génesis 8:20, Levítico 9:7, Mateo 5: 23-24.
3. Génesis 20:6, Números12:6, Números 22:9-12, 1°Samuel 28:6.4. Éxodo 26:30, Número 9:15.
5.Éxodo 25:8, Esdras 4:1, 1 Reyes 6:1-38.6.1 Corintios 3:16, 1 Pedro2:5.
Con la llegada de Jesús se origina la noción de Iglesia y con Pedro se inicia la edificación de ella (la iglesia sintetiza el nuevo pacto de Dios por medio de Cristo con la humanidad, se habla de la iglesia como el cuerpo de Cristo (esto se refiere en el campo espiritual como los santos escogidos que estarán con cristo en el reino de Dios, nuestro cuerpo es el templo de nuestro espíritu quepertenece al Espíritu Santo y es ese que estará en el espacio espiritual con Cristo.

Con la muerte y resurrección de Jesús, deja el pacto sobre sus discípulos y la misión de hacer discípulos a las nacione, en el proceso de la evangelización comenzando en Israel y posteriormente a las naciones por los discípulos, en cada lugar donde se predicaba los que aceptaban el evangelio formaban una...