DIFERENTES CONCEPCIONES DE LA MUERTE EN LAS PRINCIPALES CULTURAS DE LA HUMANIDAD

Páginas: 6 (1302 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2013
DIFERENTES CONCEPCIONES DE LA MUERTE EN LAS PRINCIPALES CULTURAS DE LA HUMANIDAD


En el presente texto encontraremos las diferentes concepciones de la muerte en las distintas culturas, tomando como referencia la religión cristiana, religiones orientales, la religión islámica y la cultura griega, para compararlas con la visión de la muerte que se tiene en la actualidad, también abordaremosla concepción de los valores, la perdida de estos y sus consecuencias.
Desde los inicios de la vida, a el hombre lo ha rodeado la muerte, no es algo que desconozcamos, tampoco es algo nuevo, es algo que siempre ha existido y hemos ignorado y no le hemos dado relevancia
La muerte es algo universal, pero no es universal su significado, cada cultura tiene un significado para esta.
La muerte en elcristianismo no tiene una connotación negativa, por el contrario, el hombre al morir adquiere vida eterna, en el paraíso anhelado y dado a conocer por Jesús, el hijo de Dios, les enseño de este y de su ley divina; todas las personas podemos ir a este paraíso eterno, pero antes, se debe pasar por un proceso que se llama liberación de pecados, de manera que “crean en Él, por el amor que al hijo deDios tienen y por la gracia divina serán salvos, siendo redimidos de sus pecados”. Por otra parte en las religiones orientales, la salvación se produce de forma individual, la salvación es un camino que cada sujeto debe recorrer individualmente. En estas religiones orientales no existe un solo nacimiento, ya que estos creen en la reencarnación, este ciclo de nacimientos y renacimientos tieneuna connotación negativa, ya que se considera que en la vida física hay sufrimiento, es por eso que se busca alcanzar un estado de conciencia en el que ya no se necesite volver a reencarnarse, denominado nirvana, el cual es un estado de felicidad permanente que se comenzaría en la vida terrenal. Este sendero que conduce a la liberación lo describió el fundador del budismo, Budha, y tiene 4 noblesverdades, la primera se refiere al dolor, desde el nacimiento, la vida produce dolor; la segunda noble verdad es acerca de la causa de dolor, y es que el hombre dirige toda su energía a un mundo siempre cambiante, donde nada perdura y todo desvanece; la tercera noble verdad es acerca de la cesación del dolor, a medida que nos vamos despegando de las cosas, vamos descubriendo un estado de gozo queno depende de lo exterior, sino que proviene de nuestro interior, lo cual es lo único que permanece y proporciona felicidad verdadera y permanente y la Cuarta noble verdad es acerca de la senda que conduce a la cesación del dolor, es el llamado noble óctuple sendero, a saber: recta comprensión ,recto pensamiento, rectas palabras, recta conducta, rectos medios de vida, recto esfuerzo, rectaatención y recta concentración.
En el budismo la asunción y superación del miedo a la muerte ocuparía un papel fundamental, la toma de conciencia de que en cualquier momento seamos jóvenes o ancianos, podemos morir, es un paso básico para alcanzar la prendida liberación, mediante la superación de nuestros temores, así la mente se va fortaleciendo.
La religión hinduista comparte con la budista labúsqueda de una mente estable fundamentada en la compasión y, que no deja lugar a la infelicidad. “Para el que ha conquistado la mente, está es el mejor de los amigos; pero para aquel que ha fracasado en hacerlo, su propia mente será su peor enemigo”.
El islam considera que el mundo es un lugar donde existe el sufrimiento como consecuencia de los errores humanos. O sea, que en la tierra puede habertanto sufrimiento como felicidad, siendo el paraíso celestial el único lugar donde habría felicidad verdadera permanentemente.
Para un musulmán abandonar el mundo, lo lleva a la dicha eterna, en esta lógica, la muerte es la puerta que conduce a el paraíso celestial.
La cultura griega y romana, tenían una doctrina que establecía una moral practica y era enseñar a los hombres, no solo por la...
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