dignidad humana

EL CONCEPTO DE DIGNIDAD HUMANA Y LA UTOPIA REALISTA DE LOS DERECHOS HUMANOS.

Habermas establece señalando que la dignidad humana es “un concepto normativo
fundamental y sustantivo, a partir del cual los derechos humanos pueden ser deducidos mediante la especificación de las condiciones en que son vulnerados, o si, por el contrario, se trata de una expresión que simplemente provee unafórmula vacía que resume un catálogo de derechos humanos individuales no relacionados entre sí”.
El concepto de dignidad humana concepto normativo fundamental y Sustantivo.
De él se deducen los derechos formula vacía los derechos no están relacionados entre sí.
Jürgen Habermas, lo supera desde mi punto de vista en relación a los derechos humanos y el concepto de dignidad humana.
 el concepto dedignidad humana y la utopía realista de los derechos humanos nos recuerda que la declaración universal de los derechos humanos fue promulgada el 10 de diciembre de 1948 ; que el primer artículo establece: "Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos ...nos resulta bastante llamativa la asimetría temporal que existe entre la historia de los derechos humanos -iniciada en elS. XVII- y la reciente aparición a mediados del siglo pasado del concepto "Dignidad humana" en las codificaciones nacionales e internacionales y en la jurisprudencia...". La primera frase del preámbulo, aboga, por un concepto que de manera pertinaz hemos tratado en otras entregas, al referirnos al anterior texto del artículo primero de la carta de Querétaro del que dijimos era "un poema", altiempo de aludir que el contexto de la norma, en el debate del constituyente encerraba en todas las participaciones de los constituyentes, el concepto dignidad, en suma los derechos fundamentales, los derechos humanos o los hoy llamados derechos de tercera generación velan de manera intrínseca por el concepto citado ut supra.
Actualmente los ensayos, tratados, artículos periodísticos, publicacionesen revistas especializadas se han encargado de vincular los derechos humanos con los derechos fundamentales del hombre y éstos con la dignidad.
Actualmente los ensayos, tratados, artículos periodísticos, publicaciones en revistas especializadas se han encargado de vincular los derechos humanos con los derechos fundamentales del hombre y éstos con la dignidad.

Es a partir de la Segunda GuerraMundial en que se hace menester que los países involucrados y en general aquellos estados democráticos -que no totalitarios ni objeto de dictaduras voltearan la mirada a los efectos devastadores de la postguerra. Los crímenes masivos, la tortura, los trabajos forzados, producto del antisemitismo a ultranza que desencadenó la Segunda Guerra Mundial trajeron como consecuencia que, los derechos humanosestuvieran siempre en el discurso internacional.
Podemos decir que nuestra Tribunal Constitucional ha dado un tratamiento puntual y destacado sobre aquellos conceptos, lo cierto es que, podemos sentirnos satisfechos de que el avance en esta materia ha sido significativo, que si bien es cierto se hace necesario que el tema de los derechos humanos sea o no sea objeto de abuso por parte de quienestienen la noble tarea de dirimir conflictos sometidos a su consideración, aplicar los tratados internacionales en los que Perú sea parte, en materia de derechos humanos, mediante, en un caso, del control de la convencionalidad y en otro el control difuso de la constitucionalidad, temas que ya no son tan novedosos para ustedes puesto que los hemos tratado en otras ocasiones con puntualidad.Considero de vital importancia el tema "Dignidad". Si bien es cierto que podemos hablar de tutela a la no discriminación, a la violación de derechos humanos; a los derechos de los menores; a la igualdad de los derechos de género, al repudio absoluto a la tortura, al aprisionamiento por cuestiones políticas e ideológicas previa a su persecución, la realidad es que siempre estaremos hablando de un...