Dignitatis Humanae Conclusion

El hombre al creer en Dios, debe responder voluntariamente a El, pero nadie lo debe forzar contra su voluntad a que abrace la fe. El acto de fe tiene que ser voluntario. Dios nos llama a servirle enespíritu y verdad, y nosotros sentimos que estamos obligados a hacerlo pero nunca presionados.
Cristo apoyó y confirmó su predicación con milagros, para fortalecer la fe de los oyentes, pero no paraejercer presión sobre ellos. Aunque El desaprobaba la desconfianza de los que oían, el no los castigaba por eso. Al enviar a los Apóstoles para que continúen con la predicación de la palabra, lesdice: “El que creyere y fuere bautizado se salvará, mas el que no creyere se condenará”, pero el mandó que los dejaran crecer a ambos sin intervenir en sus decisiones, que la condena se efectuaría el díadel juicio final.
Cristo nos muestra dos caminos a seguir, el bien y el mal, y nos da libertad a elegir por cual camino ir. El con su palabra nos conduce por el buen camino pero esta en nosotroselegir si queremos seguir o no ese camino. Por ejemplo, el hombre que cree en la palabra de Dios, la acepta y la pone en práctica ese es el que eligió ir por el buen camino y ser un verdadero siervo deDios. En cambio, el hombre que no cree y no pone en práctica la palabra de Dios, ese además de elegir ir por el mal camino será condenado por siempre.
La libertad de la Iglesia es un principiofundamental en las relaciones entre la Iglesia y los poderes públicos y todo el orden civil. Igualmente reivindica la Iglesia para sí la libertad, en cuanto es una sociedad de hombres, que tienen derecho avivir en la sociedad civil según las normas de la fe cristiana.
En donde la libertad religiosa es llevada en practica con sinceridad, la iglesia logra una condición estable para poder cumplir sumisión divina de proclamar la palabra de Dios.
Cristo quiere que nosotros elevemos peticiones, suplicas y acciones de gracias por todos los hombres porque es bueno y grato a Dios, el quiere que todos...