Dignitatis humanae
Páginas: 4 (822 palabras)
Publicado: 3 de febrero de 2012
DECLARACIÓN
DIGNITATIS HUMANAE
SOBRE LA LIBERTAD RELIGIOSA
Este documento me parece de gran importancia al poner sobre la mesa la postura eclesiástica respecto a la libertad de culto.La importancia resalta en esta época de crisis de fe entre los laicos, época en que sobre todo los jóvenes tienden a dejar de lado los asuntos de la fe y de la trascendencia del alma.
Esto ademásse ve agravado por la relación que en lo particular en México, la ciudadanía ha establecido entre la Iglesia y el gobierno, que es una postura que pone a la población lejos de la Iglesia al suponeruna asociación que beneficia la religión católica y pretenda imponerla, aunque sea de un modo disimulado.
La postura de la población ante esta suposición, además de las cuestiones morales (que seríanmotivo de otro análisis) es una pretendida ambición descontrolada de poder, que ante el avance de la cultura de la muerte, hace pensar que la Iglesia y los gobiernos que los siguen son retrógrados yanacrónicos, por lo que el que la ciudadanía tenga esa actitud puede ser combatido con la exposición de afirmaciones como estas:
“Declara, además, que el derecho a la libertad religiosa estárealmente fundado en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural.”
“Por consiguiente, el derecho a la libertad religiosa nose funda en la disposición subjetiva de la persona, sino en su misma naturaleza. Por lo cual, el derecho a esta inmunidad permanece también en aquellos que no cumplen la obligación de buscar la verdady de adherirse a ella, y su ejercicio, con tal de que se guarde el justo orden público, no puede ser impedido.”
“Ahora bien, la verdad debe buscarse de modo apropiado a la dignidad de la personahumana y a su naturaleza social, es decir, mediante una libre investigación, sirviéndose del magisterio o de la educación, de la comunicación y del diálogo, por medio de los cuales unos exponen a...
DIGNITATIS HUMANAE
SOBRE LA LIBERTAD RELIGIOSA
Este documento me parece de gran importancia al poner sobre la mesa la postura eclesiástica respecto a la libertad de culto.La importancia resalta en esta época de crisis de fe entre los laicos, época en que sobre todo los jóvenes tienden a dejar de lado los asuntos de la fe y de la trascendencia del alma.
Esto ademásse ve agravado por la relación que en lo particular en México, la ciudadanía ha establecido entre la Iglesia y el gobierno, que es una postura que pone a la población lejos de la Iglesia al suponeruna asociación que beneficia la religión católica y pretenda imponerla, aunque sea de un modo disimulado.
La postura de la población ante esta suposición, además de las cuestiones morales (que seríanmotivo de otro análisis) es una pretendida ambición descontrolada de poder, que ante el avance de la cultura de la muerte, hace pensar que la Iglesia y los gobiernos que los siguen son retrógrados yanacrónicos, por lo que el que la ciudadanía tenga esa actitud puede ser combatido con la exposición de afirmaciones como estas:
“Declara, además, que el derecho a la libertad religiosa estárealmente fundado en la dignidad misma de la persona humana, tal como se la conoce por la palabra revelada de Dios y por la misma razón natural.”
“Por consiguiente, el derecho a la libertad religiosa nose funda en la disposición subjetiva de la persona, sino en su misma naturaleza. Por lo cual, el derecho a esta inmunidad permanece también en aquellos que no cumplen la obligación de buscar la verdady de adherirse a ella, y su ejercicio, con tal de que se guarde el justo orden público, no puede ser impedido.”
“Ahora bien, la verdad debe buscarse de modo apropiado a la dignidad de la personahumana y a su naturaleza social, es decir, mediante una libre investigación, sirviéndose del magisterio o de la educación, de la comunicación y del diálogo, por medio de los cuales unos exponen a...
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