Dinamica

Cap. 4 Dinámica de la partícula.

CAPÍTULO 4. DINÁMICA DE LA PARTÍCULA.

4.1 INTRODUCCIÓN.
En este capítulo se sigue considerando un modelo para hacer el estudio de la
dinámica sólo para el caso de partículas. Un modelo se usa para representar la
realidad física y debe tener en cuenta dos aspectos conflictivos entre sí: a) tiene que ser lo bastante simple para como para ser elaborado conmétodos matemáticamente rigurosos, b) debe ser realista para que los resultados obtenidos
sean aplicables al problema considerado. Estos dos aspectos hacen que la sencillez del modelo, su belleza matemática, sea incompatible con la fidelidad al
problema real.
La dinámica estudia el movimiento de los cuerpos considerando las causas
que lo producen. Es una rama de la Mecánica que abarca casi todala Mecánica Clásica. En la Mecánica Clásica se restringe el estudio a los cuerpos (partículas) grandes comparados con el tamaño de un átomo (~10-10 m) y para velocidades pequeñas comparadas con la de la luz (~3x108 m/s). Isaac Newton
(1642-1727) es el principal creador de la Mecánica Clásica. La Mecánica Relativista estudia el movimiento de las partículas subatómicas, que se mueven a
muy altasvelocidades, es más general que la Mecánica Clásica a la que incluye como caso particular. Su creador fue A. Einstein (1879 – 1955).
En los primeros estudios, Galileo Galilei (1564-1642), hizo un gran avance en
la comprensión del movimiento. Las ideas de Galileo eran revolucionarias para su época, él propuso la teoría científica que la Tierra giraba en torno al Sol,
teoría contraria a lasdoctrinas de la iglesia que imponían la creencia que la
Tierra era el centro del Universo, sin tener fundamentos para hacer esa afirmación. Quienes se oponían a esas creencias eran severamente castigados, con
penas tales como morir quemado en la hoguera u otras barbaries impuestas por
la religión católica. Galileo se encontró en esa situación peligrosa, por lo que
no pudo publicar sus resultados yfue obligado a retractarse públicamente.
Posteriormente, la inquisición española propicio que todas sus universidades
aprobaran y estudiaran la tesis de Galileo. Durante el Jubileo 2000 la Iglesia
Católica tuvo que pedir perdón al mundo científico por no haber creído en la
teoría de Galileo y le pidió perdón a Galileo mismo. Pero un filósofo contemporáneo de Galileo, Giordano Bruno (1548-1600)tuvo un final trágico, ya que
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Cap. 4 Dinámica de la partícula.

murió en Roma en 1600 quemado en la hoguera de la Inquisición, por defender las mismas ideas de Galileo. En la actualidad, la Iglesia Católica continúa
con sus ideas retrógradas y dictatoriales porque, por ejemplo, acepta la tesis
abortiva de la ‘píldora del día después’, a pesar de que se ha demostrado científicamenteque no es abortiva, o se oponía a la aprobación de leyes como la
Ley del Divorcio, o pone trabas para la realización del programa Jornadas de
Conversación, Afectividad y Sexualidad, JOCAS, de educación sexual en los
Liceos. Sin embargo la iglesia se resiste a aceptar las sanciones en contra de
sus sacerdotes que son acusados de abusos deshonestos, y los defiende ¿Cómo
eso va a ser algoaceptable? Ojalá que no se deba esperar otros 500 años para
que la iglesia reconozca este nuevo error.
Antes de Galileo la mayoría de los filósofos pensaba que se necesitaba una
‘influencia externa’ para mantener a un cuerpo en movimiento. Creían que un
cuerpo se encontraba en su estado natural cuando estaba en reposo, y que para
que el cuerpo se moviera en línea recta con velocidad constante, teniaque
moverlo continuamente algún agente externo, de otra manera naturalmente se
detendría. Para probar esa idea, Galileo empezó por encontrar una forma de
liberar a un cuerpo de toda influencia externa. En la naturaleza eso no se puede lograr, porque aún cuerpos muy alejados de un cuerpo de prueba pueden
ejercer una influencia sobre él y cambiar su movimiento. Pero se puede hacer
que las...