Dinamismo

República Bolivariana De Venezuela
Universidad de Margarita
“Alma Mater del Caribe”
Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior.
El Valle del Espíritu Santo - Estado Nueva Esparta






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Integrantes:
Rosillo, Dilcia C.I. V-17.408.222
Rivas, Virginia C.I. V-17.419.149
Espinoza, Rosangel C.I.V-16.545.982
Prof.: Gerys Nuñez.

Noviembre, 2012Introducción

La referencia a la conciencia es algo habitual en el hombre, por lo que la conciencia es aquel hábito que determina la bondad o la malicia en la vida del hombre, pues de ellos depende, en gran parte, su salvación eterna. Debido a que está es una realidad dinámica que capacita al hombre para captar y vivir los valores morales; y que su desarrollo y perfección dependen del desarrollo y dela perfección de la personalidad de cada hombre, pero está personalidad se pone en acción o actúa cuando se vale de los procesos de moralización y son las causas del dinamismo moral.

Donde el dinamismo moral se da por el paso de las sociedades arcaicas a las sociedades modernas según lo expresado por Durkheim en sus diferentes obras, y que para Freud la moral solo es concebida a partir dela represión de los instintos y el deseo sexual por la vida normal o consciente del hombre, dividiéndola en una reprimida a retomar y otra represora. Sin embargo, Kohlberg considera que es esencial comprender la estructura del razonamiento frente a los problemas de carácter moral.

Describiendo que el razonamiento moral parece evolucionar y complicarse progresivamente a lo largo de laadolescencia y hasta la edad adulta joven, ya que depende del desarrollo de ciertas capacidades cognitivas que evolucionan según una secuencia invariable de tres niveles, cada uno de ellos compuesto de dos etapas morales distintas.






Dinamismo Moral Según Durkheim

Emile Durkheim nace en Lorena, Francia en 1.858, se diplomo en la cátedra de filosofía, durante su vida escribió unaproficua obra sobre filosofía y sociología, el conjunto de sus obras se resumen en siete puntos básicos:

1. La solidaridad social (la división del trabajo social).
2. El afincamiento de la sociología como ciencia autónoma (las reglas del método sociológico y el suicidio).
3. Educación y pedagogía.
4. Teoría política y derecho.
5. La moral: la conciencia de lo moral enAlemania, la determinación del hecho moral, y los juicios de valor y realidad canalizados en tres grandes temas:
• El concepto de la moral.
• El papel del moralista.
• El desarrollo del concepto de una ciencia moral adecuada a sus tiempos.
6. La filosofía (las formas elementales de la vida religiosa).
7. La religión.

El dinamismo moral de Durkheim, comienza con los hechossociales, definiéndolos como “los modos de actuar, de pensar y de sentir, exteriores al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen”. Estableció tres características básicas que representan a los hechos sociales:

1. Exterioridad, donde los hechos sociales existen mucho antes de que un individuo nazca.
2. Colectiva, porque forman parte de una sociedad.3. Coerción, es que el individuo es educado de acuerdo con las normas y reglas que rigen a la sociedad donde nació.
Además, de los hechos sociales también habló sobre las corrientes sociales, donde estás llegan a cada individuo desde fuera y que son susceptibles de arrástralos, así el individuo no quiera y si intenta oponerse a una de esas corrientes sociales, estás se vuelven en su contra.Sin embargo, se opuso a la organización de las sociedades arcaicas frente a la moderna y en relación con el espacio productivo que poseen para su desarrollo, formulando la división del trabajo social, donde establece que las sociedades están constituidas por segmentos sociales iguales donde existe un principio de “solidaridad mecánica” muy estrecha, por lo que la conciencia colectiva...