Discurso para 2 de agosto
LLEGADO DE LOS ESPAÑOLES 12 DE OCTUBRE 1542 (DIA DE LA RAZA)
AÑOS 1781
TUPAK AMARU Y DÁMASO KATARI
JUAN HUALPARICHI
JULIAN APAZA (YO MUERO DESPUES DE MÍ VENDRANMILLONES Y MILLONES)
BARTOLINA SISA
ZÁRATE VILLCA
TOMAS KATARI
1825
MAL LLAMADO INDEPENDENCIA
o ESTADO FEUDAL
o TERRATENIENTES
o DOMINACIÓN CRIOLLA
oCAMBIO DE PATRONES
o ELIMINAR NUESTRA IDIOMA
o NUNCA HUBO LIBERACIÓN
GENARO FLORES SANTOS
EL MALLKU
JUAN EVO MORALES AIMA
OTROS
MÁS DE 500 AÑOS DE RESISTENCIA
EDUCACIÓN
NOFUIMOS UN PUEBLO INCULTO
TENEMOS TERRITORIO
CULTURA
ECONOMÍA PROPIA
• SE SACARAN LOS OJOS, A AQUELLOS QUE ENTREN A LA ESCUELA
• SE CORTARÁ LA LENGUA AL PRIMERO QUEAPRENDA A LEER
• SE CORTARAN LOS DEDOS A AQUELLOS QUE TRATEN DE ESCRIBIR.
• EL QUE APRENDE A LEER Y ESCRIBIR ES UN FLOJO HAY QUE ENCAJONARLO VIVO Y ENTERARLO
o11 / 09 /1905 LEY DE EDUCACIÓN INDÍGENA ESCUELAS RURALES DE PRIMERAS LETRAS
o HUBO MUCHA RESISTENCIA POR LOS ESPAÑOLES
o 1919 DANIEL SANCHEZ B. D.S.
• ESCUELASAMBULANTES
• ESCUELAS DE TRABAJO
• ESCUELAS NORMALES RURALES
•
o BAUTISTA SAAVEDRA DIJO: “UNA RAZA INFERIOR, COLOCADA JUNTO A OTRA SUPERIOR,NECESARIAMENTE TIENE QUE DESAPARECER”
o “SI HEMOS DE EXPLOTAR A LOS INDIOS AYMARAS Y QUECHUAS QUE SEA EN NUESTRO PROVECHO O BIEN TENEMOS QUE ELIMINAR, POR QUE CONSTITUYE UN OBSTÁCULO PARANUESTRO PROGRESO”
o CLAUSURÓ LAS POCAS NORMALES RURALES
o 1910EN SOPOCACHI EN LA PAZ, NORMAL DE PRECEPTORES INDIGINAS
o 1914 EN CHARUCACHI CARANGAS, NO FUNCIONÓ
o1915 EN CENTRO EDUCATIVO EN UMALA LA PAZ
• ESCUELA AMBULANTE HASTA 1930 (EL ESFUERZO ES PROPIO DE LOS INDÍGENAS)
o LOS PRECURSORES PAULO ZÁRATE VILLCA, SANTOS MARKA T’ULA,...
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