discurso sobre el metodo

CONOCIMIENTO: VERDAD RELATIVA
En el Discurso del Método, Descartes en su primera parte menciona que todo ser humano tiene innata la razón, que es igual para todos y esta a su vez nos distingue de los animales u otros seres de la naturaleza. Además menciona que no es suficiente poseer un buen ingenio sino aplicarlo bien por el camino recto y no apartarse de él, lo anterior me da ciertaclaridad para responder a la siguiente pregunta ¿cuál es mi concepto personal acerca del conocimiento encaminada al derecho? Pero creo que aún me falta obtener más saberes al respecto para responderla. Por otra parte Descartes continúa explicando que para poder obtener conocimiento, él experimentó muchos caminos de los cuales saco conclusiones que le permitieron construir su propio método paraaumentar su conocimiento. Quizás cuando nacemos ya tenemos algo de conocimiento el cual se va forjando a medida del tiempo y del encuentro con las experiencias, además las personas cercanas a nosotros puedan llegar a compartir sus vivencias aumentando vagamente nuestra percepción del mundo. Descartes (1637) menciona: “el que emplea demasiado tiempo en viajar; acaba por tornarse extranjero en supropio país; y al que estudia con demasiada curiosidad lo que se hacía en siglos pretéritos, ocúrrele de ordinario que permanece ignorante de lo que se practica en el presente” (p.5). Esta frase tiene gran relevancia para el conocimiento porque es evidente que nuestro conocimiento no debe basarse solamente en un conocimiento extranjero ajeno a nuestra sociedad, a nuestras raíces, a nuestramulticulturalidad que caracteriza la sociedad en que vivimos por ejemplo el departamento del Cauca rico en diversidad de culturas, de conocimientos, creencias, pero no podemos dejar a un lado esta grandeza de conocimientos que nos identifican, por el solo hecho de que un mundo globalizado no le interesa “los conocimientos subalternos” como así los llaman, también nos podemos situar a nivel nacionalnuestros legisladores han perdido conciencia delo propio para lo cual crean leyes copiadas de otros países desarrollados y las aplican a una Colombia diversa y multicultural generando así muchas lagunas en su aplicación . Barbero (2002) afirma: “la globalización hegemónica de la educación y el modo hegemónico de producción de la vida en el seno del capitalismo global constituyen una seria amenaza parala supervivencia cultural de la humanidad, en la medida en que borran o invisibilizan el espacio discursivo abierto por actores globales subalternos” (p. 187) .
Para Descartes el ingenio es la suma de la agilidad mental, la imaginación y la memoria, pero todo esto necesita un buen método para acrecentar progresivamente los conocimientos y situarlos lo más alto posible
Luego Descartesplantea que el considerar las costumbres o lo que los demás dicen respecto de algo, no es firme y seguro a pesar de ser aceptadas por grandes pueblos, ya que el sugiere en no creer con firmeza en lo que la costumbre nos dice porque puede oscurecer nuestra luz natural y así no escuchar la voz de la razón; es por ello que decidió apartarse de los libros, de las ciencias para estudiar en sí mismo yel libro del mundo, dedicando el resto de su juventud a viajar y coleccionar experiencias para encontrar la verdad.
Seguidamente asevera que como todos fuimos niños antes que hombres y hemos tenido que dejarnos regir por lo que nuestros padres, profesores nos enseñan, es imposible que nuestros juicios fueran sólidos y puros para haber logrado esto se requería que desde el momento de nacertuviéramos el uso pleno de la razón y nunca hubiéramos sido dirigidos por esta.
Desde mi punto vista el conocimiento es un amplio conjunto de saberes que no es posible medir, los cuales vamos adquiriendo a medida del tiempo, desde que nacemos hasta nuestra última etapa cuando morimos, por lo tanto el ser humano desde niño desea y anhela obtener más y cada vez más conocimiento, quiere saber...