Diseños utilizados en el estofe de la escultura colonial guatemalteca

Índice

1. Introducción 4

2. Datos Históricos 5

3. La Imaginería de Estofe en Guatemala 7

4. Proceso de elaboración del estofe en la 10
Imaginería colonial guatemalteca

5. Diseños Utilizados en la decoración 12
del Estofe de la Imaginería Guatemalteca

6. Diseños vegetales y su significado 14

7. Diseños geométricos 178. Otros diseños utilizados 17

9. Técnicas y Materiales utilizados 18

10. Descripción y análisis de la decoración del 19
Estofe en algunas obras destacadas de la
Imaginería guatemalteca
• San Vicente Ferrer, Iglesia de Santo Domingo, Guatemala 19
• Virgen Dolorosa, Palacio Arzobispal, Guatemala 20
• San José y el Niño, Iglesia de San Francisco, Guatemala 21

11.Conclusiones 22

12. Bibliografía 23

13. Egrafía 24

Introducción

Durante los tres siglos que comprendieron el espacio en el que se desarrolló la “Imaginería Colonial Guatemalteca” las técnicas escultóricas llegadas a nuestra tierra encontraron el espacio y las manos que lograron su perfeccionamiento. Ya los habitantes nativos de CentroAmérica contaban con una vasta experiencia en el tallado de la piedra, ya sea para la realización de los grandes monumentos arquitectónicos, que precisaban de un trabajo a gran escala, como el tallado de pequeñas piezas de uso religioso y domestico, que requerían de un trabajo más fino y con mayor atención en los detalles. También eran habilidosos en el trabajo de la pintura mural y de cerámica.

Noes de extrañarse que los indígenas y mestizos alcanzaran los niveles de calidad y maestría que obtuvieron en el nuevo arte religioso impuesto por la evangelización del continente, a cargo de la Iglesia Católica. Para dicha tarea la Iglesia se valió principalmente del arte para lograr su objetivo atraves de los símbolos, formas y colores. Una gran cantidad de figuras fueron necesarias para enseñarla doctrina a un sector que en su mayoría era analfabeta.

Las técnicas antiguas del tallado en madera traídas e Europa fueron implementadas y asimiladas con éxito por los nuevos artesanos, mestizos e indígenas, que aprendieron de los escultores y pintores españoles. El estofado y sus ricos diseños y acabados es una de las técnicas que alcanzaron mayor destreza y perfección y, constituye de unamanera muy especial, una de las características más sobresalientes de la escultura colonial guatemalteca.

Una gran variedad de diseños fitomórficos, fusión de la flora traída por los europeos y la existente en suelos guatemaltecos, formaron la gran gama de decoraciones que se estamparon en los estofes. Sobre ricos fondos de láminas de oro y algunas veces de plata, dichos detalles floralesdecoraron los ropajes de las imágenes. También las figuras geométricas fueron motivos de decoración.

Datos Históricos

Como consecuencia de la reforma ocurrida en Europa propuesta por Martin Lutero en el siglo XV, La Iglesia Católica convoca al concilio llamado “de Trento” en el cual se plantea los lineamientos a seguir para responder a las tesis planteadas por Lutero, en las que cuestionamuchas de las ideologías que hasta ese momento profesaba la Iglesia Católica. Entre las reformas implementadas en el Concilio de Trento, se hace referencia, entre otras cosas, a la exaltación de Cristo como Salvador a través de su pasión, a la figura de los Santos como ejemplo de a seguir para todos los Católicos y la promulgación de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.

Esta contrareforma propuesta por la Iglesia Católica trajo consigo un nuevo movimiento artístico el cual se le llamo “Barroco”. Este estilo caracterizado por la exaltación de la figura de los Santos, la imagen de la Virgen María en diferentes Advocaciones y la pasión de Jesús, si bien aun mantuvo parte de la ideología adoptada por el renacimiento, comenzó a emplear las nuevas reformas planteadas en el Concilio...