Disertación

DISERTACIÓN FIOLOSÓFICA

La necesidad de la existencia de Dios es un problema que lleva en la mente de grandes pensadores durante siglos. Para cada cultura y grupo de personas, Dios significa una cosa diferente (también existen culturas con más de un dios o culturas en las que no hay dios): Dios para los cristianos, Yahvé para los judíos, Alá para los musulmanes, Jehová para los testigos. En el cristianismo católico, la fuerte influencia de la Iglesia en las personas no daba cabida a que pudiera plantearse si realmente existía algún ser superior. Surgieron filósofos que empezaron a razonar sobre esta seria e importante duda, cuestionándola y aportando argumentos que ellos habían deducido basándose en su conocimiento. Apesar de todo, la gente sigue preguntándose cuál es realmenteel origen de la vida y si este origen está en Dios o en un ser superior a nosotros.
En esta disertación voy a tratar de explicar algunas hipótesis de grandes pensadores para intentar decir si realmente Dios existe y si ahí está el origen del universo.
El origen del universo: Debe de haber una causa que trajera al universo a la existencia debido a que cualquier cosa que tiene un comienzo en laexistencia, tiene que tener una causa. El universo comenzó a existir porque el infinito no existe, y por ello, éste tiene que tener una causa. Para algunos filósofos teístas como René Descartes (siglo XVII) podemos explicar la existencia de Dios a través de pruebas psicológicas en las cuales el filósofo francés dice que entendemos a Dios como un ser infinito, pero que nosotros, al ser seres finitos,no podemos elaborar ese concepto de ilimitación, por lo tanto un ser con esta cualidad de infinito debe haber introducido en nuestra mente esta idea. “Dios es la causa de la idea de Dios que hay en mi mente”.
Además de la prueba psicológica empleó la prueba lógica la cual afirma que Dios es un ser perfecto, por lo tanto tiene que existir, ya que si no le faltaría la cualidad de la existencia yno sería perfecto.
Aunque estas “pruebas” de Descartes tienen una lógica correcta no significa que el argumento sea cierto. Por ejemplo, no por imaginar que el hambre en el mundo vaya a desaparecer, esta, desaparece de inmediato. Diciendo esto, no por imaginar que Dios exista éste tiene que existir. Años más tarde, esta hipótesis fue criticada por el filósofo escocés David Hume (empirista) condatos que podrían refutarla. Algunos de ellos los aprecia observando la metafísica de Descartes: Hume dijo al criticar la sustancia infinita (Dios) de la metafísica del francés que todo lo que sabemos de Dios es gracias a la Biblia y esta se basa en los milagros que tuvieron lugar miles de años atrás, los cuales no se pueden verificar y confirmar, ver si son ciertos o no, porque no hay pruebas.Añade que como los milagros son hechos sobrenaturales que van en contra de la naturaleza es incapaz de corroborarlo y por eso no se lo creía.
Los creyentes y cristianos intentan explicar esto diciendo que todo se basa en un acto de fe y que aunque no se puede saber si todo es cierto, esta fe es necesaria para creer en algo porque si no creemos en nada estamos perdidos y vacíos por dentro, estamosfaltando al respeto a Dios por no confiar en él ni creer lo que hizo y además no tenemos esperanza en nada. Dios es como la esperanza, lo que nos queda después de la muerte, nuestra salvación y nuestra vida eterna.
Grandes pensadores creen en la existencia de Dios porque piensan que ÉL es el origen de todo (creo el mundo, es la causa de todas las cosas, nos hizo a su semejanza, etc…) pero a pesar deello no todo el mundo estaba de acuerdo con la idea de Dios como ser perfecto e infinito, no para todos Dios es la idea del Bien. Hubo pensadores como el filósofo alemán, Friedrich Nietzsche (siglo XIX) que pensaba que Dios es la metáfora para expresar la realidad absoluta, que se presenta como la Verdad y el Bien, como todo aquello que sirve a los hombres para dar un sentido a la vida, pero...