DISTINCION ENTRE LA INTERPRETACION CLASICA Y HERMENEUTICA EN RELACION CON BIOETICA
Páginas: 3 (590 palabras)
Publicado: 25 de agosto de 2015
DISTINCION ENTRE LA INTERPRETACION CLASICA Y HERMENEUTICA EN RELACION CON BIOETICA
Cuando se habla del principio fundante del derecho, se habla de la norma básica, por lo tanto no es una condiciónincondicional, ni es una hipótesis, sino que tiene todo el peso de lo que KELSEN había deslumbrado en su momento cuando empezó con su teoría pura del derecho; en esa perspectiva Kelsen estaríahaciendo sus primeros pasos de lo que hoy se conoce como hermenéutica, que es la comprensión de un texto, lo que permite hacer una distinción entre interpretación y hermenéutica.
La bioética se convierte enun discurso práctico, racional, es decir, el modo práctico de llevar a la realidad la cotidianidad de todos los problemas del ser humano.
La metodología tanto como el consentimiento informado, es elinicio de la bioética, la metodología que nosotros usamos es también tomada de un ejercicio cuantitativo que es el metanálisis.
En Colombia tenemos dos momentos: uno antes de la Constitución de 1991donde para el mundo del derecho solamente existimos usted y yo. Hay categorías que como los intersexuales antes del 91 no tenían cabida en hermenéutica, no tenía cabida en el lenguaje y por supuestoesto llevó a extorsiones. Intersexual es un término que trasciende de la interpretación clásica médico-legal a la interpretación hermenéutica, que ya traslada sujeto de la medicina, a los derechoshumanos.
En las cuatro perspectivas del derecho (positivista, axiológica, realista y argumentativa) encontramos la definición e interpretación clásica que es propia del positivismo jurídico y lahermenéutica que es propia del ejercicio de las Cortes Constitucionales.
La Corte Suprema de Justicia maneja un referente que es la interpretación clásica, la de los cuatro métodos (lógico, gramatical,sistemático e histórico) y esto tiene un sentido y es que la jurisprudencia es conceptual; mientras que la jurisprudencia de la doctrina constitucional, es una jurisprudencia fáctica porque está en relación...
Cuando se habla del principio fundante del derecho, se habla de la norma básica, por lo tanto no es una condiciónincondicional, ni es una hipótesis, sino que tiene todo el peso de lo que KELSEN había deslumbrado en su momento cuando empezó con su teoría pura del derecho; en esa perspectiva Kelsen estaríahaciendo sus primeros pasos de lo que hoy se conoce como hermenéutica, que es la comprensión de un texto, lo que permite hacer una distinción entre interpretación y hermenéutica.
La bioética se convierte enun discurso práctico, racional, es decir, el modo práctico de llevar a la realidad la cotidianidad de todos los problemas del ser humano.
La metodología tanto como el consentimiento informado, es elinicio de la bioética, la metodología que nosotros usamos es también tomada de un ejercicio cuantitativo que es el metanálisis.
En Colombia tenemos dos momentos: uno antes de la Constitución de 1991donde para el mundo del derecho solamente existimos usted y yo. Hay categorías que como los intersexuales antes del 91 no tenían cabida en hermenéutica, no tenía cabida en el lenguaje y por supuestoesto llevó a extorsiones. Intersexual es un término que trasciende de la interpretación clásica médico-legal a la interpretación hermenéutica, que ya traslada sujeto de la medicina, a los derechoshumanos.
En las cuatro perspectivas del derecho (positivista, axiológica, realista y argumentativa) encontramos la definición e interpretación clásica que es propia del positivismo jurídico y lahermenéutica que es propia del ejercicio de las Cortes Constitucionales.
La Corte Suprema de Justicia maneja un referente que es la interpretación clásica, la de los cuatro métodos (lógico, gramatical,sistemático e histórico) y esto tiene un sentido y es que la jurisprudencia es conceptual; mientras que la jurisprudencia de la doctrina constitucional, es una jurisprudencia fáctica porque está en relación...
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