escuelas clasicas interpretacion de la ley

Páginas: 4 (842 palabras) Publicado: 22 de octubre de 2015
2) ESCUELAS CLASICAS DE INTERPRETACION DE LA LEY:

ESCUELA EXEGÉTICA
La Escuela de la Exegética se basa en que la Interpretación jurídica debe necesariamente consistir en la consulta de la ley comofuente única y exclusiva del Derecho; los exegetas sostienen que el Derecho es la ley: la interpretación de la ley es la averiguación de la voluntad real del legislador y toda interpretación que nosea tal debe ser rechazada. 

La interpretación debe consistir en " la reconstrucción del pensamiento contenido en la ley" dicha reconstrucción se refiere al pensamiento del legislador que dictó la ley;en consecuencia, el intérprete debe "colocarse en el punto de vista del legislador reproducir artificialmente sus operaciones y reconstruir la ley en su inteligencia. 
Se ha afirmado reiteradamenteque mediante la Exégesis se procede a la interpretación del Derecho a partir de un texto legal; es por eso que se caracteriza por el culto legal.
La exégesis presupone un dogma; y este dogma, postulala presencia real del legislador en la ley. Para la exégesis, una norma es siempre expresión del acto de un individuo privilegiado, el legislador. El interpretar la ley consistía en reconstruirfielmente lo que el autor del texto legislativo había pretendido.

El tratadista alemán Werner Goldschmidt.1910, señala como notas distintivas de la Escuela de la Exégesis las siguientes: 

1. El Derechopositivo lo es todo y todo Derecho positivo está constituido por la ley; culto al texto de la ley; sumisión absoluta. 
2. Interpretación dirigida a buscar la intención del legislador. Los códigos nodejan nada al arbitrio del intérprete; éste no tiene por misión hacer el Derecho; el Derecho está hecho. 
3. Descubierta esa intención y establecido el principio fundamental que consagre, es precisoobtener todas las consecuencias, dar a la norma la extensión de que sea susceptible, sirviéndose de un proceso deductivo; y sin más punto de apoyo que el raciocinio y la habilidad dialéctica. 
4. Se...
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