diversidad cultural del estado de veracruz

Perspectivas y retos de la diversidad cultural en América Latina

Pensar en América Latina como un todo está lejos de la realidad, la diversidad en toda su extensión refleja las diferencias, sus regionalismos y lo que se supone que como idioma nos podría unir, se presentan como un obstáculo que nos impide pensar en la existencia de una América Latina unificada, el que haya tantos países osubregiones que la componen, el querer pensarla como una sola entidad es más una ilusión que una realidad.
Comenzaré por lo propio y conocido; nuestro continente ha tenido diferente nombres en el transcurso de la historia, sus distintas denominaciones han respondido más a las aspiraciones de las potencias que siempre codiciaron más sus tierras y riquezas que las suyas propias. “Las Indias”,designación popular en el siglo XVI, al sueño de Colón de llegar al Asia de Marco Polo. En el pensamiento del historiador franciscano Gerónimo de Mendieta, el otro nombre para las Indias en el siglo XVI, el Nuevo Mundo, tenía sus connotaciones bastantes precisas. América era sin duda un “nuevo mundo” en el cual la cristiandad del viejo mundo podía ser perfeccionada entre indios sencillos e inocentes.Como se sabe, el término América no llegó a ser común sino hasta el siglo XVII. La acuñación de este nuevo nombre, por gentes no hispánicas de Europa, fue un desafío al monopolio español de las tierras y las riquezas del Nuevo Mundo.
En cuanto a la expresión “L’Amérique latine”, ésta no fue creada de la nada. “Latinoamérica” fue concebida en Francia durante la década de 1860, como unprograma de acción para incorporar el papel y las aspiraciones de Francia hacia la población hispánica del Nuevo Mundo.
Una de las denominaciones, América, le ha sido arrebatada por los Estados Unidos, no obstante que le correspondía con mayor propiedad, la expresión Hispanoamericana, nos trae reminiscencias del antiguo imperio español. El concepto de “hispanidad” fue promovido por intelectuales de laEspaña franquista.
El término América Latina es el más usado, fue acuñado por los teóricos del Segundo Imperio de Napoleón III para justificar las intenciones de Francia de servirse de las materias primas y mercados de una región cuya “latinidad” se consideraba suficiente título para reservar a Francia, y no a las potencias anglosajonas, sus posibilidades neocoloniales.
Aunque el término hayasido inventado por otros, a los latinoamericanos nos corresponde “inventar” su contenido y darle nuestra propia significación. Si la intención de quienes lo crearon fue subrayar nuestra dependencia y definirla como zona neocolonial del continente, nuestro desafío consiste en utilizar el concepto como expresión de un nuevo nacionalismo que venga a fortalecer la unidad de nuestros pueblos.
Elproblema de la globalización afecta la cultura política y económica del continente; ya que cuando se modifican los instrumentos, valores y prácticas que constituyen la cultura política de la sociedad, se requiera una profunda transformación de la base y la superestructura.

Ante esta situación aparecen de interrogantes que se convierten en preocupaciones: ¿La revolución científica técnica puedenconstituir un arma de doble filo para los países del Tercer Mundo?, ¿Cuáles son las bondades y los peligros que representa el uso de los avanzados sistemas de información?, ¿Cambiará nuestras costumbres y cultura?, ¿Hasta dónde el concepto llamado "aldea global" será una amenaza contra las identidades nacionales, la diversidad cultural y la integración cultural latinoamericana?
Algunos de esosproblemas que brotan de ésta globalización son un reto para América Latina. Se han detectando los siguientes que se dan para ser analizados no como un todo sino como el inicio de muchos más que seguirán apareciendo:

Los problemas de rezago educativo en América Latina.

Caracterizado por altos índices de analfabetismo, deserción y abandono escolar, insuficiente cobertura, bajos porcentajes de...