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INTRODUCCIÓN

Este trabajo se realiza para referirnos a las relaciones de unión entre parejas heterosexuales que lleva consigo formas muy parecidas al del matrimonio y que han existido en nuestro país desde épocas muy remotas. Que también en el ámbito del derecho comparado , La Unión de hecho, ha tomado una evolución muy significativa; como también en nuestro país, para ello basta hacer unanálisis histórico de la presente institución, evolución no en el sentido de la historia del término sino como ha ido avanzando en el Derecho Peruano, en su regulación; para ello analizaremos la Constitución Política de 1852 de 1936 y sobre todo la constitución de 1979, el Código Civil de 1984 y obviamente la actual Constitución Política de 1993; para hacer una comparación y determinar si entreestas constituciones, la institución de la unión de hecho es la misma en dichas constituciones o es diferente. Para luego enfocarnos en los problemas que tiene esta reconocida institución, entre ellas su definición, el problema que hay en cuanto al reconocimiento debido o indebido con respecto al conviviente y su pensión de viudez, así también nos encargaremos de dilucidar las dudas con respecto alas formas de inscribirse en el registro de parejas de hecho.

UNION DE HECHO
I. CONCEPTO
Llamado también concubinato o relaciones de convivencia; en principio el concubinato desciende del latín ¨concibinatur´´ que significa dormir juntos
El maestro Héctor Cornejo Chávez mencionaba que el concubinato debe ser definido desde dos dimensiones, la primera es en sentido amplio por la cual dospersonas libres se unen en una relación que exige un carácter de permanencia y de habitualidad ; por lo tanto como muy bien nos ilustraba cornejo chaves no puede considerarse como concubinato a la unión esporádica, es decir a aquella unión sexual casual entre un varón y una mujer tampoco puede considerarse concubinato al libre comercio carnal, es decir , a la unión sexual concertada de un varón yuna mujer por un medio de la prostitución. En el sentido restringido del concubinato que esta expresado convivencia habitual y continua, la diferencia entre ambos conceptos estaría en la situación de los concubinos al momento de constituir la relación de convivencia, en el concepto amplio se admite la presencia de personas atadas. Es decir de aquellas personas que tienen impedimentos paraformalizar la unión matrimonial, esto es también conocido en la doctrina como concubinato impropio.

II. EVOLUCION HISTORICA DE LA UNION DE HECHO

* EN EL INCANATO SERVINACUY

En el incanato se conoció una especie de unión de hecho bajo el nombre de servinacuy, el cual era una institución prematrimonial si quiere llamarse un matrimonio de prueba, su origen se remonta a épocas anteriores alos incas, esta institución es tan arraigada a las costumbres indígenas, que logro sobrevivir al cataclismo impuesto por la conquista que lo satanizó. Y a los siglos del coloniaje, manteniéndose hasta el día de hoy. Por lo cual varios autores como cornejo chavez, Roberto Mac lean no han dejado de ocuparse de tal importante institución.
Se trata de un proceso de convivencia entre un varón y unamujer que se hace posible en tres etapas:
* La pre-concubinaria.- se presenta la selección mutua sin la participación de los padres donde se desarrolla una vida sentimental con inexistencia de vida en común, aunque exista relaciones sexuales esporádicas.
* la concubinaria de prueba.- consiste en que el hombre casadero tomo una mujer con conocimiento de sus padres o familiares y convive conella unos meses o años.
La concubinaria permanente.- permanente está comprendida por el compromiso de formar una familia estable equivalente al matrimonio civil convencional.
El servinacuy admite impedimentos para su realización, como: las personas que sufren de alteraciones mentales, los tullidos, los ciegos, sordomudos, mancos, y cojos. el motivo del establecimiento de estos...