Doctorado

Inter Sedes. Vol. IV. (6-2003) 135-145.

TRAZAR UN ITINERARIO DE LECTURA: (DES)FIGURACIONES DE LA VIOLENCIA EN UNA NOVELA GUATEMALTECA

Alexandra Ortiz Wallner

RESUMEN
El presente artículo propone abordar la novela El cojo bueno (1996) del guatemalteco Rodrigo Rey Rosa a partir de las nociones “novela centroamericana de posguerra” y “estética de la violencia”. Con base en el análisis dediversos aspectos, se considera que esta novela participa, junto con otras, en la configuración de un proceso transformador en la cultura centroamericana de finales del siglo XX. Palabras clave: novela; estética de la violencia; posguerra; Centroamérica; Rey Rosa, Rodrigo (Guatemala, 1958).

ABSTRACT
This article proposes to read Rodrigo Rey Rosa’s novel El cojo bueno (1996) taking intoconsideration notions as the “Central American postwar novel” and the “esthetics of violence”. The author considers that this novel is, among others, part of the configuration of an ongoing transforming process in contemporary Central American culture. Key words: novel; esthetics of violence; postwar; Central America; Rey Rosa, Rodrigo (Guatemala, 1958).

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Alexandra Ortiz Wallner

No habrájusticia ciertamente, ni desagravio; la literatura entonces, que desde los indígenas, los muertos, los desaparecidos, los angustiados, habla del dolor, más allá del relato descriptivo, más allá de la contabilidad de la vergüenza, es la que está exorcizando al monstruo del odio y de los rencores infinitos.1

1.

Introducción

Las palabras que abren este artículo hablan de la literatura no comouna opción o un instrumento que posibilite el ejercicio de la justicia frente a un sistema de opresión determinado, pero sí como un camino posible para (re)conocer el pasado y el presente de sociedades –como las centroamericanas– violentadas por dictaduras, regímenes autoritarios, guerras civiles y exterminios indiscriminados. Con la literatura contemporánea de Centroamérica hemos aprendido acomprender las historias del Istmo desde muy diversas miradas. Ya desde finales de los años sesenta, las narraciones testimoniales exponen una (re)construcción de la verdad histórica a través del relato de la historia desde una perspectiva autobiográfica e individual que representa a un nuevo sujeto colectivo y nacional; otros textos, en cambio, recurrieron a la reconstrucción de un mito con el fin deconstruir una identidad colectiva y nacional; a la vez, se ha consignado para los años recientes el surgimiento de una novelística que recurre a los elementos distintivos de la nueva novela histórica hispanoamericana.2 Pero nuestras historias también pueden ser leídas como un texto que ha sido constantemente fracturado, quebrado y fraccionado por la permanencia de los escenarios de la guerra y laposguerra; en Centroamérica, el ciclo de la guerra y la posguerra aún no se cierra. Inter Sedes

Desde la historia y crítica literarias, la tesis doctoral Narrativa de los procesos revolucionarios centroamericanos 1960-1990 (1995) del hondureño Héctor M. Leyva es una de las pocas y probablemente primeras investigaciones literarias que se da a la tarea de sistematizar y problematizar la “narrativade los procesos revolucionarios” de toda la región. Su visión integral y su propuesta comparativa le permiten establecer un primer grupo de textos claramente reconocible dentro de la narrativa centroamericana contemporánea. Este amplio conjunto literario se compone para Leyva de los siguientes textos: • • Novelas de guerrilleros. Narraciones testimoniales, que se dividen en testimonios(testimonios de dirigentes revolucionarios y testimonios populares) y novelas testimoniales. Novelas disidentes.

•

Para este autor, los conflictos armados que suscitaron los procesos revolucionarios en Guatemala, El Salvador y Nicaragua especialmente, constituyeron un tema obligado en la narrativa centroamericana que se preocupaba por los problemas nacionales. Leyva coincide con las propuestas de...