Dragón nenúfar es muy fuerte
Páginas: 4 (785 palabras)
Publicado: 3 de octubre de 2013
ONTOLOGIA MODERNA
Al inicio de la epoca moderna se da un movimiento cultural llamado RENACIMIENTO, el cual ademas de ser un regreso a la literatura y el arte de la antiguedad, significo una nuevaconcepcion del mundo y del hombre impulsada por las obras de NICOLAS MAQUIAVELO, ERASMO ROTTERDAM, MARTIN LUTHERO, RENE DESCARTES, ROYER BACKON, entre otros. Asi mismo contribuyeron las obrasartisticas, en el campo de la plastica conMIGUEL ANGEL y LEONARDO DA- VINCI, todo esto hacia los siglos XV y XVI.
ONTOLOGÍA CONTEMPORÁNeaLa ontología a sufrido diversas metamorfosis en su manera de ser vistaa través de la historia de la cual podemos concluir:
Que la ontología contemporánea abra casi desaparecido pues se considera que la metafísica por tratar asuntos que son trascendentes y subjetivosno se puede estudiar y saber cuál es su esencia de verdad, sin embargo ser destacan autores como Heidegger, Nietzsche y Zubiri, cada cuan tratando de ver al ser como parte del razonamiento humano ycomo ser existente que posee una razón para existir, así sea solo ser arrojado al mundo para morir.
-Husserl elimina la base de todo ingenuo objetivismo, proyectado sobre un conocimientocualquiera, a partir de su distinción entre vivencia particular y mundo vivencial como corriente dinámica y unitaria de las vivencias particulares. Esta distinción significa que toda vivenciaintencional se produce en un horizonte anterior y posterior.
El ser es, para Heidegger, un descubrimiento griego. Ahí está Parménides; pero en seguida la "visión" (idea, teoría) del ser ocultó -con Platón-al ser mismo. Y ese "olvido del ser" habría continuado durante siglos... hasta Heidegger. Para él, la pregunta fundamental es: " ¿Por qué hay absolutamente algo en lugar de haber nada?". O, con otraspalabras: ¿por qué el por qué? " El preguntar de esta pregunta es el filosofar." En esta búsqueda del ser, no podemos responder con la fe cristiana, porque antes de plantearse la pregunta el...
Al inicio de la epoca moderna se da un movimiento cultural llamado RENACIMIENTO, el cual ademas de ser un regreso a la literatura y el arte de la antiguedad, significo una nuevaconcepcion del mundo y del hombre impulsada por las obras de NICOLAS MAQUIAVELO, ERASMO ROTTERDAM, MARTIN LUTHERO, RENE DESCARTES, ROYER BACKON, entre otros. Asi mismo contribuyeron las obrasartisticas, en el campo de la plastica conMIGUEL ANGEL y LEONARDO DA- VINCI, todo esto hacia los siglos XV y XVI.
ONTOLOGÍA CONTEMPORÁNeaLa ontología a sufrido diversas metamorfosis en su manera de ser vistaa través de la historia de la cual podemos concluir:
Que la ontología contemporánea abra casi desaparecido pues se considera que la metafísica por tratar asuntos que son trascendentes y subjetivosno se puede estudiar y saber cuál es su esencia de verdad, sin embargo ser destacan autores como Heidegger, Nietzsche y Zubiri, cada cuan tratando de ver al ser como parte del razonamiento humano ycomo ser existente que posee una razón para existir, así sea solo ser arrojado al mundo para morir.
-Husserl elimina la base de todo ingenuo objetivismo, proyectado sobre un conocimientocualquiera, a partir de su distinción entre vivencia particular y mundo vivencial como corriente dinámica y unitaria de las vivencias particulares. Esta distinción significa que toda vivenciaintencional se produce en un horizonte anterior y posterior.
El ser es, para Heidegger, un descubrimiento griego. Ahí está Parménides; pero en seguida la "visión" (idea, teoría) del ser ocultó -con Platón-al ser mismo. Y ese "olvido del ser" habría continuado durante siglos... hasta Heidegger. Para él, la pregunta fundamental es: " ¿Por qué hay absolutamente algo en lugar de haber nada?". O, con otraspalabras: ¿por qué el por qué? " El preguntar de esta pregunta es el filosofar." En esta búsqueda del ser, no podemos responder con la fe cristiana, porque antes de plantearse la pregunta el...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.