Durkheim

SOCIOLOGÍA
Èmile Durkheim (1857-1917) La Sociología ofrece una perspectiva distinta y sumamente ilustradora de las características que revierte el comportamiento humano. Aprender sociología significa distanciarse de nuestras observaciones del mundo para mirar un conjunto de influencias personales más amplio que orientan y conforman nuestra vida social. La sociología no niega ni disminuye larealidad de nuestras percepciones individuales sino que con ella obtenemos una conciencia rica de nuestras experiencias y de las de los demás desarrollando una especial sensibilidad hacia el universo más amplio de la actividad social que nos envuelve. Es lo que el sociólogo americano Wrigth Mills denominó “imaginación sociológica” como la capacidad de pensar distanciándonos de las rutinas familiaresde nuestras vidas cotidianas para poder verlas como si fueran algo nuevo. Por eso estudiar sociología es en parte un proceso de investigación de uno mismo que suele llevar emparejada un desafío de alguno/a de nuestras convicciones individuales. Nos ofrece al menos una nueva forma de considerarlos ya que nos permita retroceder y concebir las fuerzas sociales que subyacen a los aspectos más comunesde la vida real. Constituye pues una invitación a colocar y contrastar nuestras experiencias en un mundo social, por tanto podemos definirla como el estudio sistemático de las sociedades humanas y del comportamiento humano en situaciones sociales, es decir, el estudio de la
vida social de los grupos y de las instituciones. El objeto de la sociología son los hechos sociales y fueron definidos porprimera vez por Durkheim como aquellas propiedades de la vida del grupo que no pueden ser explicadas por las acciones, sentimientos o por las características de las personas tomadas individualmente. Bajo esta definición Durkheim se interesaría por el fenómeno del suicidio y es un acto considerable en su época como dependiente de una decisión individual propia de aquellas personas de quejas deciertos trastornos mentales o que habían sufrido algún tipo de pérdida irreparable. Sin embargo, el autor no se mostraba conforme con esta explicación suponiendo que probablemente existían fuerzas dentro de la sociedad que influían de manera decisiva en la decisión de auto aniquilarse. En primavera-verano hay más suicidios debido a que es la época de mayor integridad social. Respecto al sexopredomino el suicidio masculino y en el entorno de la religión son los protestantes los que más frente a los judíos (los que menos). También predomina el suicidio en los solteros más que en los casados. Para averiguar si sus ideas eran correctas procedió a estudiar los registros gubernamentales de los suicidios e información acerca de la edad, sexo, religión, estado civil…etc. Después de analizar estematerial descubrió que las explicaciones comunes de la 1

época contra el suicidio contradecían la evidencia, dado que la proporción variaba de un
tiempo a otro, según la religión o por qué había tanta variación si esta conducta dependía de problemas y de decisiones personales. En el caso de que el suicidio estuviese relacionado con la enfermedad mental debería haber encontrado proporcionesrelativamente estables de suicidio y enfermedades mentales dentro de los distintos grupos sociales, pero encontró lo opuesto dado que en algunos grupos había una gran proporción de enfermedades mentales y pocos suicidios encontrando que: las mujeres eran más propensas a la enfermedad mental que los hombres pero menos inclinadas al suicidio; la mayor parte de las personas se suicidaban durante lasépocas más cálidas y soleadas del año y no durante los días oscuros y fríos de inviernos; los protestantes se suicidaban con una proporción 3 veces mayor que los católicos y que estos lo hacían con más frecuencia que los judíos y por último, que los solteros se suicidaban más que los casados (los casados con hijos se suicidan menos que los casados son hijos). Para evitar que algunas muertes fuesen...