Ecofeminismo Olaya Fernandez

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas | 27 (2010.3)

CUERPO, ESPACIO Y LIBERTAD EN EL ECOFEMINISMO
Olaya Fernández Guerrero
Universidad de Salamanca

Resumen.- El artículo toma como marco teórico de referencia el ecofeminismo, para integrar
en él algunas reflexiones sobre las nociones de corporalidad, libertad o existencia que se
derivan de la propuesta ecofeministade reconectar al ser humano con la naturaleza. La teoría
ecofeminista desarrolla una noción de identidad basada en la relación de cada individuo con el
entorno de lo vivo, con su inserción en el medio natural, y de aquí se desprende una
concepción de la existencia, el cuerpo y la libertad que arraigan en lo inmanente, en la
naturaleza. En último término, el ecofeminismo elabora una propuestaética basada en la
interrelación con lo natural y en la revalorización de la diferencia, de la heterogeneidad
integrada bajo el paraguas común de la naturaleza que se organiza ecosistémicamente a partir
de la heterogeneidad de lo químico y lo biológico. Uno de los aspecto s más interesantes del
pensamiento ecofeminista es precisamente esta perspectiva de lo humano que supera elantropocentrismo e inserta al individuo en un contexto relacional, de interacción con otros
individuos y con entornos naturales.
Palabras clave.- Ecofeminismo, cuerpo, libertad, naturaleza.
Abstract.- The essay takes ecofeminism as a theoretical frame which shapes some reflections
on concepts as corporality, freedom or existence, which are related to the ecofeminist proposal
of reconnecting human being andNature. Ecofeminist theory develops a notion of „ide ntity‟
based on the link between each individual and its natural environment that enables a new
understanding of existence, body and liberty which is related to immanence and Nature.
Ecofeminism defines an ethical proposal based on the interaction with Nature and on the value
of difference and heterogeneity. Nature organises its elf in anecosystemical way which lays on
the heterogeneity of both chemical and biological worlds. One of the most interes ting
conclusions of the ecofeminist theory is precisely this perspect ive on human being which goes
beyond anthropocentrism and it places each individual in a relational, interactive context,
connected with other individuals and other natural environments.
Keywords.- Ecofeminism,body, freedom, nature

1. Introducción: el ecofeminismo en diálogo con la tradición filosófica
occidental
El ecofeminismo es una corriente surgida a partir del feminismo radical y
socialista de Occidente durante la década de 1970 . A pesar de la gran
heterogeneidad presente en este movimiento, se pueden señalar algunos
aspectos comunes a todo el pensamiento ecofeminista: en primer lugar,la
aplicación de la perspectiva de género al problema de la crisis ecológica; en
segundo lugar, y como consecuencia de este enfoque, el ecofeminismo
© EMUI Euro-Mediterranean University Institute | Universidad Complutense de Madrid | ISSN 1578-6730
Publicación asociada a la Revista Nomads. Mediterranean Perspectives | ISSN 1889-7231

Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales yJurídicas | 27 (2010.3)

sostiene como tesis central la conexión entre la dominación de las mujeres y la
dominación de la naturaleza no humana. Uno de los aspectos más relevantes
del ecofeminismo es la revisión crítica del proceso de desarrollo de la ciencia y
tecnología occidentales, interpretado aquí como camino hacia la
desacralización de la naturaleza y el deterioro del medio ambiente.
Frente alas dicotomías clásicas en el pensamiento occidental:
naturaleza/cultura, masculino/femenino, mente/cuerpo, se propone un nuevo
concepto de lo humano más abarcador, que integre sin rupturas todas sus
dimensiones e incardine al ser humano en el mundo natural, al que nunca ha
dejado de pertenecer. Esta perspectiva inaugura una nueva noc ión de
existencia humana arraigada en lo orgánico,...