Economia De Mexico

INDICE


PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA…………………………………...2


MARCO CONCEPTUAL………………………………………………….5


MARCO TEORICO………………………………………………………...8


ANALISIS…………………………………………………………………..14


PROPUESTAS…………………………………………………………….18


BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………….19

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
-¿Qué cualidades debe tener aquel ciudadano que aspiree a ocupar el cargo de Diputado local ofederal; asi como aquellos que aspiren a ocupar el cargo de senador?
La ética del legislador puede ser un granproblema hoy en dia en nuestro país, parece ser que estamos bajo un régimen de intereses individuales sin importar a quien nos pasemos a llevar.
El legislador olvida depsues de ser elegido, el propósito de su elección, aquel que solo hizo presente cuando estuvo en campañana para poderescalar al poder, y tener asi su interés individual.
Si hablamos claro de los legisladores que han formado parte de nuestrs hitoria en el congreso, se puede apreciar el gran déficit de lagunas de ley que se han ido presentando, sin importar que su país, aquel que los vio nacer, crecer y traen la nacionalidad por la sangre se vaya haciendo mas conflictivo de lo que uno espera.
Todo legislador deberíade cumplir con cierto requisitos éticos o morales para poder ser,la representación del pueblo que lo eligio. Aquí algunos de los valores éticos que el legislador debe aprender y nunca olvidar.
Diez principios teológicos para todo “legislador”
Primero: El infinito valor de la persona humana, es el dato central, consignado en las Sagradas Escrituras. Visto en los siguientes hechos: primero, enque el hombre fue creado a la imagen y semejanza de Dios y nadie puede, ni siquiera en nombre de la ley, enseñorearse de el; segundo, Dios protege la vida humana; tercero, la Biblia afirma la igualdad de todos los hombres delante de Dios. Cuarto, las Escrituras enseñan que si Dios mismo ha dotado al hombre de libertad, aun de libertad para desobedecerle, ningún sistema o legislación puede conculcaresa libertad, la cual tiene como único limite, el respeto al derecho ajeno, a la moral y a Dios.

Segundo: Casi todas las formas de gestión política, crean fueros especiales, estados de derecho, privilegios, a unos porque tienen el poder, a otros porque tienen el dinero y a otros por que no tienen ni una cosa ni la otra. En esa circunstancia, los hombres pierden la igualdad de todos ante Dios yla ley, condición original con la que fuimos investidos por el creador.

Tercero: Cuando los hombres aceptan tales fueros y privilegios, ya no se interesan por respetar los derechos del otro. Porque los derechos de todos son relativos. Las personas no son iguales ante la ley en tanto están sujetas a ser promovidas por una disposición política, a ser afectadas en sus bienes o personas por unanueva ley, o a ser denostadas por algún fallo fundado en privilegios.

Cuarto: Esta condición es un factor importante de destrucción de la ley y de las buenas costumbres. Cuando los derechos de todos son relativos nos convertimos en infractores habituales de las normas y de esos derechos. No hay, entonces, tribunales, ni fuerzas de seguridad suficientes, para controlar el desborde social productode esa actitud.

Quinto: En la tradición Judeocristiana, sostenida igual, por católicos y protestantes, las personas aprenden responsabilidad cuando se atienen a las consecuencias de sus actos. En donde los fueros y privilegios que vienen de la ley, han relativizado el derecho ajeno, eso ya no es posible.

Sexto: El Estado ha infectado a todos los habitantes de cierta insensibilidad jurídica,que equivale ni más ni menos que a la intromisión del Estado en el ámbito más sagrado del ser humano, el terreno de su conciencia, en el cual se ha depositado la infeliz semilla de la indiferencia moral frente al ser humano y sus derechos.

Séptimo: Hay otro dato, no menos teológico en el que se sustenta todo el Derecho. Es la falibilidad humana, la ambición de las personas, el abuso y el...