Economia General

GRUPO TERCERO

ECONOMÍA GENERAL Y ECONOMÍA DEL SECTOR PÚBLICO

TEMA 01

HITOS PRINCIPALES DE LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO. NACIMIENTO DE LA ECONOMÍA POLÍTICA. LA REVOLUCIÓN MARGINALISTA. LA CONSTRUCCIÓN NEOCLÁSICA. LA REVOLUCIÓN KEYNESIANA. LA TEORÍA ECONÓMICA CONTEMPORÁNEA.


HITOS PRINCIPALES DE LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO

1.- PENSAMIENTO ECONÓMICO PRECIENTÍFICO1.1.- Antigüedad del pensamiento económico.

Lo primero que cabe preguntarse al abordar este apartado es por qué, siendo la actividad económica tan antigua como la Humanidad, el pensamiento humano no ha abordado los problemas económicos hasta tiempos muy recientes. Se ha dicho que la causa de ello estriba en cierto menosprecio que la actividad económica ha sufrido hasta tiempos relativamentemodernos. Por ejemplo, en 1512, tras su embajada ante Fernando el Católico, el florentino Francesco Giucciardini publicó una “Relación de España” donde critica el desprecio español hacia el comercio y la industria. Es costumbre, incluso, fijar el nacimiento de la Economía como ciencia en 1776, con la publicación de “La riqueza de las naciones”, de Adam Smith. Más tarde los cambios económicos,políticos y sociales estimularon a diversos economistas a buscar soluciones teóricas a los problemas económicos y no antes.




Edades antigua y media. No obstante, sí que ha habido pensamiento económico muy anterior a esta fecha. Es conocida, por ejemplo, la distinción predominante en las edades antigua y media de que las actividades económicas “naturales” son las directamente relacionadas conla tierra, o sea la cultivadora (agricultura) o la extractiva (minería), mientras que las restantes profesiones, que corresponden a quienes elaboran o transportan los productos de la tierra, serían tachadas de “crematísticas”. Esta distinción está ya en la “Política” de Aristóteles, de la que es tomada por la Escolástica, que coloca los “bienes terrenales” en un lugar secundario frente a losespirituales y, preocupada por reprimir la avaricia, considerada pecado capital, prohibe la obtención de intereses por préstamos, en virtud de la máxima de Sto. Tomás, entre otros, de que “el dinero no produce dinero”. Del derecho Canónico procede la reprobación del valor en cambio y la aceptación solamente del valor en uso como fundamento del precio. No obstante, es conocida la actividad económicaalgunas órdenes religiosas al final de la Edad Media, como la de los Templarios, que pasan por ser los inventores de la letra de cambio.




La reforma protestante representa un importante avance en la valoración de la actividad económica, como muy bien percibió Max Weber en “La ética protestante y el espíritu del capitalismo” (1901). En efecto, Lutero impugna el desprecio monástico por losbienes mundanos y cree que “el hombre ha nacido para trabajar”, en lo que coincidía con Erasmo de Rotterdam (1467-1536), quien sin abjurar del catolicismo inscribió en su bandera el lema del “honor del trabajo”. Algo más allá fue Calvino al hacer del trabajo, no sólo algo honorable, sino un deber, e indicar que el éxito en los negocios era un síntoma de predestinación. De esta modificación deprincipios, según el citado Weber, se derivará a la larga el nacimiento del capitalismo.







1.2.- Teorías preclásicas.


La escuela de Salamanca. Pero ya antes de este nacimiento aparecen las primeras teorías propiamente económicas, muy condicionadas por el alza de precios producida por la entrada de metales preciosos desde América, teorías que ofrecen recetas económicas a los monarcas yque reciben el nombre de “arbitristas”. Frecuentemente se olvida que ya en el s. XVI aparece la llamada “Escuela de Salamanca”, primera de las escuelas económicas de la Historia, donde se formula por primera vez la relación entre el aumento de la masa monetaria y el alza de precios. Destacan en ella Martín de Azpilicueta, con “Comentario resolutorio de usuras” de 1556, Luis Ortiz con sus...