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PENTATEUCO TALLER # 5
(Este taller debe ser entregado el 30 de Septiembre)
Este taller nos ayudará a comprender mejor la letra pero también el espíritu del decálogo, la profundidad y los alcances de la ley de Dios.
Usted debe hacer un cuadro comparativo de seis columnas para mostrar la amplitud y el alcance de cada uno de los mandamientos.
Para realizar este taller usted debe colocar enla primera columna los diez mandamientos resumidos, en la segunda lo que dice el Sermón del monte (Mateo 5, 6 y 7) de cada uno de los Diez mandamientos, en la tercera lo que dice el Discurso Maestro de Jesucristo en el capítulo titulado la Espiritualidad de la ley y anotará en la columna lo que se explica de cada uno de los Diez mandamientos, en la cuarta lo que dice Patriarcas y profetas en elcapítulo La Ley dada a Israel y anotará en la columna lo que se explica de los mandamientos, en la quinta columna escribirá lo que explica el comentario Bíblico Adventista con respecto a los mandamientos, en la sexta columna escribirá lo que explica el N.T con respecto a los mandamientos.
Ejemplo:
Mandamientos | Sermón Monte | D M J | P.P | C.B.A | N.T |
1.No tendrás otros dioses fuera de mí || | | | |
2.No te harás imágenes ni las adorarás | | | | | |
3. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano | | | | | |
4. Acuérdate del Sábado para santificarlo | | | | | |
5.Honra a tu padre y a tu madre | | | | | |
6. No matarás | | | | | |
7. No cometerás adulterio | | | | | |
8. No hurtarás | | | | | |
9. No hablarás contra tu prójimofalso testimonio | | | | | |
10. No codiciarás | | | | | |

“Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y Él se la dará, pues Dios da a todos generosamente sin menospreciar a nadie”. (Santiago 1:5)
CBA
1.0 Yo soy Jehová. 
    "Yahvéh" (BJ), un nombre propio derivado del verbo "ser", "llegar a ser" (ver com. Exo. 3: 14, 15). Significa "el Existente", "elViviente", "el Eterno". 
    Por lo tanto, cuando Jesús dijo a los judíos de sus días: "Antes que Abrahán fuese, yo soy" (Juan 8: 58), ellos comprendieron que pretendía ser el "Jehová" del AT. Esto explica su hostilidad y sus tentativas para matarlo (Juan 8: 59). Jesucristo, la segunda persona de la Deidad, fue el "Dios" de los israelitas a través de toda su historia (Exo. 32: 34; Juan 1: 1-3, 14; 6: 46,62; 17: 5; 1 Cor. 10: 4; Col. 1: 13-18; Heb. 1: 1-3; Apoc. 1: 17, 18; PP 381). Fue él quien les dio el Decálogo; fue él quien se declaró a sí mismo "Señor del sábado" (Mar. 2: 28, BJ). El Gr. ho zon, "el que vive" (Apoc. 1: 18, BJ), es equivalente del Heb. Eyeh "asher "ehyeh, el "Yo soy el que soy" de Exo. 3: 14. 
Casa de servidumbre. 
    Dios proclamó su santa ley en medio de truenos yrelámpagos, cuyo retumbar parece encontrar eco en las formas verbales imperativas de los mandamientos. 
    Los terrores del Sinaí tuvieron el propósito de colocar vívidamente delante del pueblo la pavorosa solemnidad del último gran día del juicio (PP 352). Los exigentes preceptos del Decálogo hacen resaltar la justicia de su Autor y el rigor de sus requerimientos. Pero la ley era también un recordativode la gracia divina, pues el mismo Dios que proclamó la ley es Aquel que sacó a su pueblo de Egipto y lo libró del yugo de servidumbre. Es Aquel que dio las preciosas promesas a Abrahán, Isaac y Jacob. 
    Puesto que las Escrituras hacen de Egipto un símbolo de pecaminosidad (Apoc. 11:8), la liberación de Israel de la esclavitud egipcia bien puede compararse con la liberación de todo el pueblode Dios del poder del pecado. El Señor libró a los suyos de la tierra de Faraón a fin de que pudiera darles su ley (Sal. 105:42-45). De la misma manera, mediante el Evangelio, Cristo nos libra del yugo del pecado (Juan 8: 34-36; 2 Ped. 2: 19) para que podamos guardar su ley, que en él se traduce en verdadera obediencia (Juan 15: 10; Rom. 8: 1-4). 
    Reflexionen en esta verdad los que enseñan...