Economia

Citando a Roszak diría que estamos viviendo la terrible paradoja de una sociedad
donde todo se empeora a medida que mejora. Mejoran las cosas, los procedimientos,
los sistemas, las técnicas, las máquinas, las organizaciones. Pero el hombre no está
bien, es decir, con las condiciones necesarias para vivir y trabajar como persona.
Un trabajo que no mejore el hombre es una amenaza a lasubsistencia de la persona,
pues la condición de trabajador convierte al hombre en constructor y señor de un
mundo para el bien de todos.

Tensiones del hombre en el trabajo
Primera tensión: Inseguridad
Hablo de la inseguridad en el trabajo cuando los cambios de técnicas, sistemas u
ordenamientos empresariales bloquean al trabajador, frenan sus fuerzas, dificultan las
opciones de la persona o sucapacidad de adaptación al medio. Inseguridad que se
aumenta ante la sombra cercana del desempleo, realidad que en términos colectivos
tiene que ver mucho con la angustia del hombre. En la sociedad laboral, una persona
que se da cuenta de la posibilidad de ser rotulada entre quienes no sirven para lo que
el patrono quiere en la línea de la producción, pierde seguridad en sí misma.
No puedeexistir bienestar allí donde falta esa seguridad, allí donde el futuro del
trabajador es incierto porque no sabe cuál es el destino de sus aspiraciones, ya que lo
que cuenta -por sobre sus capacidades- es el crecimiento económico, la eficacia o el
progreso técnico. Esta necesidad de seguridad es primera en la persona y sin ella se
tambalea uno de los valores fundamentales: la libertad.

Segundatensión: Pérdida de la libertad
El hombre, con el trabajo, o gana libertad o pierde libertad. A esto último suele
denominarse enajenación. No se estimula a la persona. Se le da un trato inequitativo.
El trabajo es trabajo-mercancía, factor de producción, donde la creatividad
corresponde al patrono, dador de trabajo, mientras el trabajador es prestador de
servicios. Es el típico esquema de ladivisión capitalista del trabajo, donde hay alguien
que vende su capacidad y se subordina al provecho del conjunto, pero el intercambio
no guarda razones de equidad alguna. Para mí esta pérdida de libertad que padece el
trabajador, se debe a un tipo de subordinación que hace que la mayor parte de las
personas estén sometidas a una presión burocrática que les niega la posibilidad de
una mayory mejor satisfacción en su trabajo habitual y en la búsqueda de su plenitud
humana. O sea, se dan la rentabilidad y la eficiencia a costa de la libertad.
Así por ejemplo, el espectáculo del crecimiento de las grandes corporaciones
contrasta, anota Terkel, con el hecho de que las personas se hacen más y más
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insignificantes. Parece que la libertad de éstas fuerauna concesión del poder de
aquellas. Parte de esta pérdida de libertad se debe a que la empresa está apoyada
más en los valores del patrono que en los del trabajador. Contribuye a esta situación
el incesante bombardeo de los esquemas tecnocráticos en los que el sis-tema y la
organización están por encima del hombre, no sólo en los resultados, sino en el punto
de partida y en el método.
Siuna empresa es sociedad de hombres libres donde cada uno aporta, no podemos
deducir, en buena lógica, que los propietarios del capital sean los dueños de la
empresa y con ello de lo más valioso, el trabajo. Aun concediendo que lo sean de los
medios de producción, quedaría por examinar la asombrosa diferencia entre el
producto y el salario del trabajador, causa de tantas injusticias y puntobásico para
entender los fallos en la concepción del bienestar.

Tercera tensión: Deshumanización del trabajo
Al decir de O'Connor "lo que nadie parece saber todavía, salvo casos muy contados, es
cómo reconstruir la integridad individual y comunitaria después de que esta integridad
ha sido masivamente despedazada por la modernización tecnológica lograda mediante
la negación sistemática del...