Ecuador

Aldo Chavez Mieles
La Personalidad Histérica
La palabra «histeria» y el adjetivo «histérico» tienen muchos significados en la terminología psquiátrica y no es fácil relacionarlos entre sí. La palabra no es exacta ni es una creación de la psiquiatría moderna. Usada por Platón y los griegos significaba «el útero vagabundo». Desde tiempos remotos la histeria ha sido asociada con la frustraciónsexual y las disfunciones maritales, especialmente en mujeres, manifestándose en una variedad de síntomas tanto físicos como mentales.

Freud amplificó la idea griega atribuyendo el origen infantil de la histeria al conflicto edípico, en que el niño
y la niña tienen deseos genitalsexual por el progenitor del sexo opuesto y hostilidad hacia el del mismo sexo. Más recientemente, los neo-freudianoshan mostrado que el verdadero origen de la histeria está en
un período mucho más temprano de la infancia, dentro del primer año de vida.

Tiene que ver primariamente con la sexualidad y el área genital, pero también con privación de relaciones intepersonales durante la primerísima fase de desarrollo de la personalidad.

El núcleo de la posición histérica, desde donde se derivan todas lasproteicas manifestaciones del desorden, es el sufrimiento psíquico del infante al ser separado de la presencia de la madre o de su sustituto maternal. Incapaz de soportar la soledad, apto sólo para vivir por identificación con una fuente personal de bienestar que pueda ser sentida, tocada, o percibida como presente, el bebé reacciona al abandono disminuyendo su tolerancia al aislamiento eincrementando la «ansiedad por separación ». Es probable que factores hereditarios o constitucionales, o ambos, hagan a ciertos infantes menos capaces de tolerar estas frustraciones de atrasos y ausencias maternales. La experiencia de «separación-pánico» en estos infantes no termina con el retorno de la madre. Es disociado de la consciencia, por un proceso llamado por algunos analistas «disociaciónhistérica».

La posición histérica de «identificación con el terror a ser privado de una relación personal» está cerca del margen de tolerancia al dolor. Hay una inminente amenaza de «identificación con el no-ser» si el dolor de que la vida esté relacionada con alguien que nunca viene, llegue a ser literalmente insoportable. Estar como colgados de una cuerda, o sea que la propia existencia dependa de unapersona como la fuente nutriente
del propio ser, conduce a un punto de quiebre. Algunos pacientes histéricos ciertamente se han quebrado. El intenso deseo histérico por la vida a través de alguien que venga, alguien de quien aferrarse y ser nutrido, puede ser reemplazado por un igualmente poderoso deseo de muerte, de no ser sostenido, de no nutrirse. Esto ocurre cuando el margen de tolerancia hasido cruzado y asoma una tendencia esquizoide que empeora la situación. Aunque esta posibilidad debe guardarse en mente al tratar a pacientes histéricos, el movimiento reactivo predominante es hacia la gente, en un intento por ganar y mantener su aceptación e interés.

El niño dentro de su primer año vive en función de una persona. Su espíritu necesita nutrirse en la relación personal dada porla madre, mediante la expresión de su rostro y de cualquier otro modo que le permita experimentar su amor y su cuidado. Si él no puede tener esta preciosa experiencia personal de una relación de intimidad, de la que es penosamente privado en la situación histérica, no tiene otra alternativa de defensa contra esta insoportable ansiedad y miedo que refugiarse en fantasías que representen el bienanhelado y consolarse a sí mismo frotando las partes más penosamente excitadas, oral y genital. Cuando
la represión sigue a la disociación de estas experiencias en la consciencia, nada cambia en la mente profunda. El lactante herido de pánico es enterrado vivo en la mente. El está tan vivo veinte, cuarenta, sesenta años después como en el momento de la represión. Un tratamiento exitoso podría...