Edgar morin
Páginas: 5 (1040 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2010
UNIVERSIDAD VERACRUZANA
FACULTAD DE PEDAGOGÍA
MARÍA DEL CARMEN TIRADO CASTRO
ANTONIO PINO MÉNDEZ
RESEÑA DEL LIBRO “LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO” (DE EDGAR MORIN)
EPISTEMOLOGÍA Y PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES
MORIN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Traducción de Mercedes Vallejo-Gómez, con la contribución de NelsonVallejo-Gómez y Francois Girad, Ed. UNESCO. París Francia 1999.
SABERES PRECISOS PARA LA EDUCACIÓN
Los siete saberes necesarios para la educación del futuro es un libro que pretende única y esencialmente exponer problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en el próximo siglo.
Existen siete saberes que laeducación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y cultura, sin ningún tipo de rechazo según los usos y las reglas propias de cada uno.
El texto se apoya para situar la condición humana, no es provisional, destapa misterios relacionados al Universo, la Vida y al nacimiento del Ser Humano.
Su autor, Edgar Morin (Director de Investigación Emérito en el CNRS [CentroNacional de Investigación Científica]; Presidente de la Agencia Europea de la Cultura), presenta una síntesis de todo su pensamiento sobre la educación, gran parte de su obra la ha dedicado a los problemas del conocimiento apropiado, expresa sus ideas sobre la educación del futuro con relación a la “reforma de pensamiento” la cual él califica necesaria y urgente.
Esta obra se ha puesto aconsideración de distintas personalidades universitarias y de funcionarios internacionales.
La UNESCO es la que requiere y publica este texto escrito por Edgar Morin, para de alguna manera incitar la discusión sobre la manera como la educación puede y debe actuar en tanto que fuerza del futuro.
El contenido del texto consta de siete capítulos, un prólogo y una bibliografía.
Enel primer capítulo se habla del hecho de que la educación es la que tiende a comunicar los conocimientos, de las cegueras que se presentan ante lo que es el conocimiento humano, así que primordialmente posee tendencias al error y la ilusión, sin preocuparse en lo absoluto por hacer lo que es conocer. Error e ilusión parasitan la mente humana desde la aparición del homo sapiens.
Edgar Morinhabla de dos grandes filósofos los cuales son: Marx y Engels quienes enunciaron La ideología alemana la cual se refiere a que los hombres siempre han elaborado falsas concepciones de ellos mismos, de lo que hacen, de lo que deben hacer y del mundo en donde viven. Plantea también que es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de algunas características como lo son: lascerebrales, las mentales y las culturales del conocimiento humano.
En el segundo capítulo nos habla sobre “los principios de un conocimiento pertinente”, planteando que el conocimiento del mundo se vuelve una necesidad intelectual y vital al mismo tiempo; tocando un problema capital… la necesidad de promover un conocimiento capaz de abordar los problemas fundamentales para registrar entonceslos problemas parciales y locales. Al problema universal esta enfrentada la educación del futuro ya que existe una inadecuación y de esta devienen invisibles:
➢ El contexto
➢ Lo global
➢ Lo multidimensional
➢ Lo complejo
La educación del futuro debe utilizar los conocimientos existentes, superar las oposiciones (antinomias), e identificar la falsaracionalidad.
En el siguiente capítulo “enseñar la condición humana” trata la representación del ser humano que es a la vez: físico, biológico, síquico, cultural e histórico. Se dice que es compleja, ya que está completamente desintegrada en la educación y así imposibilita aprender el significado del ser humano. Nos marca que es posible que reconozcamos la unidad y la complejidad humana reuniendo y...
FACULTAD DE PEDAGOGÍA
MARÍA DEL CARMEN TIRADO CASTRO
ANTONIO PINO MÉNDEZ
RESEÑA DEL LIBRO “LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO” (DE EDGAR MORIN)
EPISTEMOLOGÍA Y PARADIGMAS EN LAS CIENCIAS SOCIALES
MORIN, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. Traducción de Mercedes Vallejo-Gómez, con la contribución de NelsonVallejo-Gómez y Francois Girad, Ed. UNESCO. París Francia 1999.
SABERES PRECISOS PARA LA EDUCACIÓN
Los siete saberes necesarios para la educación del futuro es un libro que pretende única y esencialmente exponer problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados u olvidados y que son necesarios para enseñar en el próximo siglo.
Existen siete saberes que laeducación del futuro debería tratar en cualquier sociedad y cultura, sin ningún tipo de rechazo según los usos y las reglas propias de cada uno.
El texto se apoya para situar la condición humana, no es provisional, destapa misterios relacionados al Universo, la Vida y al nacimiento del Ser Humano.
Su autor, Edgar Morin (Director de Investigación Emérito en el CNRS [CentroNacional de Investigación Científica]; Presidente de la Agencia Europea de la Cultura), presenta una síntesis de todo su pensamiento sobre la educación, gran parte de su obra la ha dedicado a los problemas del conocimiento apropiado, expresa sus ideas sobre la educación del futuro con relación a la “reforma de pensamiento” la cual él califica necesaria y urgente.
Esta obra se ha puesto aconsideración de distintas personalidades universitarias y de funcionarios internacionales.
La UNESCO es la que requiere y publica este texto escrito por Edgar Morin, para de alguna manera incitar la discusión sobre la manera como la educación puede y debe actuar en tanto que fuerza del futuro.
El contenido del texto consta de siete capítulos, un prólogo y una bibliografía.
Enel primer capítulo se habla del hecho de que la educación es la que tiende a comunicar los conocimientos, de las cegueras que se presentan ante lo que es el conocimiento humano, así que primordialmente posee tendencias al error y la ilusión, sin preocuparse en lo absoluto por hacer lo que es conocer. Error e ilusión parasitan la mente humana desde la aparición del homo sapiens.
Edgar Morinhabla de dos grandes filósofos los cuales son: Marx y Engels quienes enunciaron La ideología alemana la cual se refiere a que los hombres siempre han elaborado falsas concepciones de ellos mismos, de lo que hacen, de lo que deben hacer y del mundo en donde viven. Plantea también que es necesario introducir y desarrollar en la educación el estudio de algunas características como lo son: lascerebrales, las mentales y las culturales del conocimiento humano.
En el segundo capítulo nos habla sobre “los principios de un conocimiento pertinente”, planteando que el conocimiento del mundo se vuelve una necesidad intelectual y vital al mismo tiempo; tocando un problema capital… la necesidad de promover un conocimiento capaz de abordar los problemas fundamentales para registrar entonceslos problemas parciales y locales. Al problema universal esta enfrentada la educación del futuro ya que existe una inadecuación y de esta devienen invisibles:
➢ El contexto
➢ Lo global
➢ Lo multidimensional
➢ Lo complejo
La educación del futuro debe utilizar los conocimientos existentes, superar las oposiciones (antinomias), e identificar la falsaracionalidad.
En el siguiente capítulo “enseñar la condición humana” trata la representación del ser humano que es a la vez: físico, biológico, síquico, cultural e histórico. Se dice que es compleja, ya que está completamente desintegrada en la educación y así imposibilita aprender el significado del ser humano. Nos marca que es posible que reconozcamos la unidad y la complejidad humana reuniendo y...
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