EDUACION EN LA EPOCA COLONIAL MEDIANTE EL VIRREINATO

Páginas: 15 (3724 palabras) Publicado: 9 de septiembre de 2013



EL MAESTRO Y SU PRACTICA DOCENTE

ACCION,CULTURA Y CONCIENCIACION SOBRE LA RAZON Y LA LIBERTAD

29/10/2008

FLOR SILVESTRE TORRES CRUZ
LIC. VICTOR ECHAVERRY REYES



ACCION CULTURA Y CONCIENCIACION
¿La acción cultural y la conciencia, que es y cuáles son los factores que nos llevan a esto?
La concienciación se refiere al acto de concienciar a alguien o en un sentido máspráctico podemos decir que se refiere al conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno, pero también se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior y el exterior y además a cuales son los factores que lo determinan.
Para el punto de partida es necesario el ser consiente con el mundo, el cual es capaz de transformarlo con su acción y de captar y expresarsu realidad por medio del lenguaje creativo,
El ser humano produce, crea, modifica, construye y se modifica tanto al mismo como a su entorno. Es un ser que reflexiona y cuestiona la existencia y su relación con el mundo, en su ideología es la historia, la cultura, la dialéctica, los valores etc... Y al reflexionar transforma su realidad y lo libera del mundo determinado. Al hacerlo consciente,el ser reflexiona sobre la realidad material.
A través de varias corrientes filosóficas se trata de explicar la concienciación por ejemplo, el idealismo solipsista, que niega al mundo, esta corriente asegura que El solipsismo es una consecuencia del idealismo, del agnosticismo, es sus vertientes del positivismo etc.
En palabras sencillas, el solipsismo es una corriente del idealismo encontraposición al materialismo. Así si el materialismo concibe que las sensaciones, percepciones, las ideas si bien son productos de la mente son, a su vez, reflejos o imágenes del mundo exterior, -la sensación es el efecto de un objeto exterior sobre nuestros sentidos, la idea es la imagen o el reflejo del objeto, de un objeto que es a la vez cognoscible- El materialismo concibe pues el mundo exteriorcomo lo primario, existe independientemente del pensar si bien el conocimiento es el producto supremo de la materia o si se quiere de la energía; del mundo exterior
Por el contrario el idealismo invierte la relación sin resolver la contradicción. En concreto el solipsismo es una consecuencia del idealismo subjetivo, positivismo, empírico-critica, sensualismo, etc. Es decir, la mente, la idea, elpensar es lo primario y la materia, el objeto de la sensación y de la idea lo secundario producto de del pensar. Lo que el hombre siente, piensa es lo único que existe. Fuera de estos sentimientos, fenómenos, experiencias. etc., que conciben como producto de las sensaciones no es concebible, y por tanto, cognoscible objeto material alguno, pues éste es una mero fenómeno, sensación o percepción sinmás. Así el mundo exterior es mi representación, las cosas son complejos de elementos de sensaciones, los demás y yo mismo, son pues ideas, símbolos, representaciones mentales de complejos de sensaciones, productos quizás de un cerebro que es, en consecuencia, sería otra idea. Todo lo que existe es producto de mi imaginación, pues todo lo que percibo son sensaciones. Así sólo yo existo todo lo demáses extensión mía.
La praxis solo es posible allí donde se mantiene la dialéctica objetivo-subjetiva.
El proceso de concienciación es viable solo por q la conciencia de los hombres, aunque condicionada, puede reconocer que lo está, lo cual hace posible su transformación de la realidad y lo hace capaz de establecer metas y lo hace capaz de concebir metas antes de su realización, lo proyecta.Esta posibilidad de programar una acción, de crear herramientas y utilizarlas para mediar entre sí mismo y el objeto de la acción es gracias a su conciencia t le permite obtener resultados significativos
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