Educacion En La Filosofia Contemporanea

EDUCACIÓN EN LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Hemos de considerar y aceptar, que la educación ha entrado en un campo netamente inestable y con carencias para establecer objetivos claros acerca de cómo llegar a obtener una formación adecuada de los jóvenes. Las influencias de tipo posmoderna, han afectado a la mayoría de los jóvenes. Es por este motivo que me he visto en la necesidad de realizar untrabajo investigativo en el campo de la educación con el tema: “Aportes de la filosofía contemporánea para una educación integral en la Unidad Educativa María Auxiliadora de Quito, con la finalidad de hacer frente a los problemas que día a día afloran dentro de la Unidad Educativa a la que he hecho referencia. Para esto, es necesario buscar alternativas eficaces que, partiendo de la misma realidadinstitucional, sean fundamentos filosófico-pedagógicos que orienten a nuestro quehacer educativo.Hoy vivimos en un tiempo caracterizado por varios aspectos que de alguna manera están influyendo en la vida de nuestros jóvenes; como por ejemplo: una actitud indiferente de vivir la vida y de estar en ella. Lo posmoderno carece de proyectos, de progreso, de desarrollo y, se tiende solo al presente y alo vivido, sin enfocar a ninguna otra cosa. Otro aspecto es el del pensamiento de la contaminación; pues existe una actitud de apertura para escuchar la voz del ser que nos viene desde diversas partes: ciencia, arte, culturas, etc. A partir de la muerte de Hegel y frente al grandiosidad de su sistema, la filosofía debe resolver sus pasos y se abre en varias direcciones: (1) toma conocimiento dela fragilidad y finitud del ser humano y pone en marcha la filosofía de la existencia; (2) se hace eco de la situación social de los más indigentes y denuncia la alienación producida por los sistemas económico y políticos del capitalismo; (3) desconfía de la especulación metafísica y se vuelve un programa casi científico de dominio de la realidad a través del positivismo; (4) quiere romper con lasgrandes tradiciones occidentales y proclamar el fin de Dios, de la moral y de la civilización; (5) explora el subconciente y todos los secretos de la psique humana.
En el siglo XX tuvo alto impacto la filosofia existencialista porque se hizo cargo del análisis de las situaciones específica del ser humano, azotado por todos los conflictos sociales y bélicos.
Por otra parte, al calor de lasciencias positivas, una fuerte tendencia trabajó en un tipo de filosofía fuertemente formalizada a través del análisis del lenguaje y la lógica matemática para lograr un pensamiento estricto, confiable y riguroso.
Subsiste a lo largo de todo este tiempo un pensamiento crítico y militante que interpreta que el pensamiento debe ayudar a transformar la realidad para construir un mundo mas equitativo ymas humano.
Finalmente - sobre el final del siglo – aparece una corriente de pensamiento que interpreta que la modernidad y su proyecto han muerto definitivamente y que se debe instalar un nuevo tipo de pensamiento, la filosofia postmoderna, caracterizada por otros temas y otras problemáticas y, sobre todo, preocupada por reflejar lo que efectivamente viven las sociedades y los sujetos al concluirel siglo.
Aunque la filosofia es universal, el pensamiento también responde a los caracteres y situaciones de los autores y a las geografías de las producciones.Se puede considerar que figuras clásicas como Platón, Locke, Rousseau y Dewey han contribuido a la filosofía educativa por varias razones. En primer lugar, plantearon cuestiones importantes de una relevancia evidente para la educación,cuestiones como el papel que tiene la educación en la formación de ciudadanos y líderes cívicos, la correcta progresión de materias en el currículum, por qué resulta que, a veces, la razón humana conduce a conclusiones erróneas, y la relación entre actividad y aprendizaje.Los filósofos de la educación del siglo XX hicieron las mismas cosas. Muchas cuestiones educativas son diferentes, aunque es...