educacion griega
SOCRATES, PLATÓN y
ARISTÓTELES
Maritza Ivonne Romero Castrejón
Ana Ruth Grimaldo Pérez.
Claudia Elizabeth
Grimaldo Pérez.
Juan M. Sánchez Martínez
Sócrates
(470 - 399 a.c)
Nació en Atenas, donde vivió
los dos últimos tercios del
siglo V a.c.
Fue un Filosofo Griego, hijo
de Sofronisco, de profesión
cantero y de Fainarate,
comadrona.
Emparentado con Arístides eljusto.
Cuando Sócrates nació, su
padre recibió del Oráculo el
consejo de dejar crecer a su
hijo a su aire, sin reprimirle
sus impulsos.
FILOSOFÍA O DOCTRINA
MAYEUTICA – ÉTICA – IRONÍA – INTELECTUALISTA –
PERMITÍA ENTRAR EN LO MÁS ÍNTIMO DE LA JUVENTUD –
MAESTRO DE PLATÓN
Utiliza un método o camino personalizado LA MAYÉUTICA,
preguntas que al apoyarse cada una de ellas en la
respuestafacilitada permite al interlocutor profundizar
personalmente el problema considerado.
Preocupación central de Sócrates: la interrogación con la
que aguijoneaba a sus conciudadanos, es la ETICA
Interroga al hombre sobre el hombre.
Reflexión ética como autoconciencia
FILOSOFÍA O DOCTRINA
Su divisa era la máxima: “CONÓCETE A TI
MISMO”
Conocerse es salir de sí mismo para
aprender
De Sócrates aprendemos especialmente la
coherencia: enseñaba lo que vivía y
prefirió la muerte a renunciar a sus
convicciones.
MAYÉUTICA
Exigencia muy precisa : la búsqueda de la claridad se
alcanza con precisión en las nociones y este es el
procedimiento de las ciencias
Sócrates confronta con preguntas y respuestas al hombre
con su ignorancia, para forzarlo a saber
Este método imponela necesidad de un conocimiento
científico de las cosas
Decía: "Solo sé, que nada sé"
CONCLUSIONES DE LA
La ética
es tanto más personalSOCRÁTICA
cuanto más cerca está de lo
PEDAGOGÍA
universal
El hombre no puede conocerse a sí mismo, no puede ser
auto conciente, sin conocer con precisión, con el rigor de la
ciencia, el mundo y la sociedad que lo rodea
La ciencia siempre tiene unaincidencia ética al crear un
espacio para el hombre – un espacio en el cual este se
conocerá y obrara en consecuencias
La ética y la ciencia no solo son complementarias, sino que
además tienen un punto en común que las hace solidarias:
las nociones universales
La unidad y la fundamentación de estos dos
aspectos es la obra de la razón crítica
La ética y la ciencia se alejan de lasfluctuaciones
de los gustos, precisiones ideológicas y políticas
Sócrates murió en el año 399 A.C., “tuvo
que morir para ser testigo de la verdad
universal de sus exigencias” PLATÓN
Lo obligaron a beber la cicuta (veneno)
Platón
( 427 – 347 a.c)
Filosofo Griego, alumno de
Sócrates y maestro de
Aristóteles.
De familia nobilísima y de
la más alta aristocracia.
Conoció a Sócratescuando
tenía cerca de 20 años y
siguió su enseñanza.
El trato que mantuvieron
durante casi diez años
influenció notablemente su
carrera filosófica.
Aportes a la Educación
“La educación del hombre y en especial del
gobernante es el único camino para llegar a
conformar una sociedad justa”
“La educación es el cincel que permite modelar la
sociedad ideal en este mundo limitado por el
devenir, elcambio y la materia”.
LA EDUCACION DEL INDIVIDUO
“Educación" proceso de transmisión y
asimilación de costumbres, normas
técnicas e ideas mediante el cual cada
sociedad incorpora a quienes se integran a
ella.
Quien transita la verdadera educación se
ve obligado a superar el sentido común, la
forma media de ver las cosas, para
descubrir lo que hay detrás.
Dualismo antropológico
ParaPlatón el hombre es su alma
y el cuerpo no es sino una
morada transitoria a la que se
accede para expiar una culpa.
“El
hombre es su alma, y el
alma es primordialmente
razón”.
EL MITO DE LA CAVERNA
MITO DE LA CAVERNA
Metáfora usada por Platón para expresar la
condición humana, donde define al hombre
como una dualidad entre alma y cuerpo, la
primera se encuentra prisionera en la segunda....
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